|
Кроме этого, шаман не только хранит традицию, которая со иенем меняет свой облик, но будучи глубоко связан с глубин- іи архетипическими слоями сознания, обладает интуитивным гживанием этих архетипов. Несмотря на смену обликов, суть с архетипов, их мощь и энергия остаются прежними. В этом еле шаман пребывает не только во времени, но и вне его вла- то есть вне власти перемен. Это позволяет шаману быть не столько традиционалистом нителем древней культуры и архаического мировоззрения), [ько космоустроителем настоящего (эволюционистом) и даже іцего (футуристом). Имея непосредственную связь с вневре- іой архетипической реальностью, шаман способен прогнози- іть и даже предвидеть будущее. Ложно сказать, что шаман следит за балансом сил в отношени- гсов и членов его племени, при необходимости восстанавливая онию, которая нарушается по тем или иным причинам. Ведь шение гармонии — причина бед и болезней как для отдельных ставителей племени, так и для всего сообщества в целом. Наманизм связан, прежде всего, с двумя фундаментальными ;нтами. Во-первых, способности шамана — это особый дар, ые способности воспринимать незримое, ориентироваться и ествлять работу в иррациональном измерении, работу, имею вполне практическую ценность для земного, по преимуществу онального аспекта жизни. а-вторых, главная задача шаманизма — осуществлять взаимо вие между различными мирами и измерениями бытия и гар- зировагь отношения в макрокосмосе (между неорганическим и органическим миром, между растениями, животными, люды*ц духами и божествами) и микрокосмосе (гармонизация различных энергетических аспектов» или элементов, составляющих тело, гармонизация между физическим и духовным аспектом и т.д.) эГо сущностная задача шаманизма. В прикладном значении, шаман — психотерапевт своей соцц альной группы, а также специалист по фитотерапии. Как психотерапевт шаман использует в своей целительской практике многовековой опыт врачевания (целительства, целения), прежде всею, психологическое воздействие на больного. Всевозможными способами (включая выразительный и эмоционально насыщенный ритуальный театр) шаман внушает пациенту веру в вьіздоровле ние, вселяет в него уверенность, помогает мобилизовать внутрен ние возможности организма и выводит больного из депрессивных состояний. Как фитотерапевт шаман сохраняет и передает будущим поко лениям знания о траволечении. Неслучайно, что среди ученых, которые активно изучают достижения шаманизма, наибольший интерес к нему проявляют фармакологи. Ведь этномедицина, изучающая использование лекарственных растений в традиционных обществах, вносит неоценимый вклад в изучение целебных свойств растительного мира, а также условий сбора, способов приготовления и комбинаций растений («шаманские рецепты»). — 49 —
|