|
[134] Басило» В. Н Шамажіяо > иаріск* і рсаиг* ?мя • kiuutw* Vi. 1992. С. 235. [135]'алкАшкар Уиарі укииан Чмр гкмм*.,» •Н»М& С Ш [136] Ьасилоь Н Н Шамдисг*) у ндродо» Сргдмсй Аим « Кхил.тАн^. [137]С 232. [138] Бибихин В.В. Лес. СПб., Наука, 2011. С. 17. [139]' Рейнольдс Д. Институт по изучению религии бон// Гаруда. 1992 Вып. 2. С 39. [140]Фрейд і Будущее одиоН мд ікмив і умеряв (кн?т VI і?мі ivR [141] Справедливости ради отметим, что далеко не всегда нау'ка игнорирует и не признает духовные аспекты бытия. Многие выдающиеся ученые считали необходимым учитывать не одну только материальную составляющую жизни. Так, Д. И. Менделеев писал: «Все явления в окружающем нас мире можно отнести к одной из следующих трех категорий: явления соотношений материи, энергии или силы — и духа. Сколько ни пытались подвести явления последней категории к явлениям хорошо известных нам соотношений материи и силы, это не удавалось; а потому мы должны выделить особо явления духовные. Все позитивные науки, в области которых я вращался в течение всей своей сознательной жизни, убеждают меня — твердо и непоколебимо — в том, что ни материя, ни силы не пропадают; они вечны, хотя и подвержены постоянным изменениям. Основываясь на простой аналогии, мы необходимо должны признать, что и явления духа так же вечны». (Беленький М.Д. Менделеев. М., 2010. С. 144) В своих воспоминаниях о Менделееве И.Д. Кузнецов писал, что тот часто повторял ему фразу: «О, если бы кому-нибудь удалось, хотя отчасти, выяснить связь и соотношение между явлениями материи и духа! Тогда бы мы всё поняли и всё познали!» (Там же. С. 145). [142] Лоіскии Н О Учение о41. і*Н? [143]Киплинг Р. Закон Джунглей. Перенод В. Топорова. — 258 —
|