Феномен человека - вчера и завтра

Страница: 1 ... 300301302303304305306307308309310 ... 336

Замечательно и то, что ошеломляющий экономический рост Японии и культурно-родственных ей стран позволяет характеризовать наступающий XXI в. как «век Тихого океана», когда во всю силу проявится плодотворность азиатских обществ. Одной из причин такого быстрого роста являются характерное для азиатских культур групповое сознание, готовность людей к самопожертвованию во имя блага группы, где личные интересы отнесены на второй план. Такие черты могут дать в следующем веке этим народам большие преимущества перед народами западных стран, где люди стремятся, прежде всего, получить еще большие права, а чувство обязанности перед обществом все больше исчезает. Дайсаку Икэда солидарен с точкой зрения ряда ученых, таких как американский футуролог О. Тоффлер, польский ученый Я. Кучиньский, о наступлении в XXI в, эпохи Азии и Тихого океана, где «Япония должна взять на себя руководящую роль в процессе постепенного перехода от западной цивилизации к новой, тихоокеанской» [19].

XXI в, мыслится как век победы культуры над политикой, силы человеческого духа над силой оружия, что предполагает диалог между разными культурами. Ведь они по самой своей сути вписаны в мирную деятельность людей, а конструктивный обмен культурными ценностями требует прежде всего, чтобы люди были взаимно терпимы к культурным особенностям. Они должны быть всегда готовы считаться с точкой зрения других, всегда быть способными видеть мир не только с одной, узкой перспективы, а с возможно наибольшего числа точек зрения. Подчеркивая культурное равноправие, Дайсаку Икэда обращает внимание на то, что «культурно-историческое значение века Азии и Тихого океана состоит в том, что контроль властью и оружием будет заменен контролем культурой и человечностью» [20]. Однако возникает вопрос: какая культура будет доминировать в наступающем веке и осуществлять контроль? Логика событий и подтекст размышлений Дайсаку Икэды не вызывают сомнений, что в качестве таковой выступает японская, впитавшая в себя принципы синтоизма, конфуцианства и буддизма и пронизанная фанатическим духом самурайства.

На то, что XXI в, будет веком доминирования восточных цивилизаций с их мощными религиозными традициями, указывает, на наш взгляд, и начавшийся процесс перемещения мирового потенциала культуры с Запада на Восток. Подобное происходило и в VI в. н. э., когда «темные» века западной цивилизации совпадали с золотым веком византийской и исламской культур [21]. Известный американский футуролог О. Тоффлер пишет: «Сейчас «развивающиеся» страны опасаются, что распространение компьютеризации вестернизирует их культуры. Но ведь можно представить также и нечто прямо противоположное - что способ нашего мышления, создание компьютеров или программ, может принять иной характер по мере того, как к этой сфере подключаются незападные культуры» [22]. Действительно, необходимо считаться с тем, что компьютеры получают все более широкое распространение в Азии. Китайцы разрабатывают свои собственные речеразличительные системы, которые могут обрабатывать их идеографический язык. Дипломированные специалисты Индии или Сингапура создают программы для американских компьютеров. Интеллектуальная жизнь в Мехико более интенсивна, чем во многих европейских столицах. Итак, вполне возможен мощный поток финансового, культурного и прочего влияния Востока на Запад.

— 305 —
Страница: 1 ... 300301302303304305306307308309310 ... 336