|
34. Scannon J.C. Teologia de la liberation у praxic popular. Salamanka, 1976. P. 20. Понятие «политика» в широком значении аргентинский теолог Хуан Карлос Сканнон определяет как динамическую организацию общественной жизни, главной фигурой которой должен быть народ, творец собственного проекта жизни, проявляющегося исторически в форме поиска и встречи с богом (Ibid. P. 30). 35. Ibidem. "36. Ibid. P. 24. 37. Krzyzanowski J. Op. cit. Необходимо отметить, что в истории стран Латинской Америки социальный радикализм уже в XIX в. в уничтожении инакомыслящих перещеголял священную инквизицию (См. Сармьенто Доминго Фаустино. Цивилизация и варварство. М., 1988. С. 155-156). 38. См.: Хачатуров Карэн. «Еретики» и инквизиторы. М., 1988. С. 109-110. 39. См. там же. С. 110-111. 40. См.: Sea L. Op. cit. S. 12; Ортега-нТассет. Восстание масс. Ч. I /,' Вопросы философии. 1989. 3. С. 119-151. 41. Там же. С. 146. 42. См.: Ткачева А.А. Индуистские мистические организации и диалог культур. М., 1988. С. 105-112. 43. См. там же. С. 111-112. 44. Там же. С. 112. — 336 —
|