Феномен человека - вчера и завтра

Возникновение таких подразделений вполне закономерно, оно подготовлено морально-этической системой бусидо и пропагандой идеи умереть за Японию, за императора. Не случайно непременным атрибутом камикадзе был самурайский меч, а на голове - белая повязка, такая же, как и у саггураев, идущих в бой. В националистическом угаре они, не раздумывая, бросались в бой, несший им неминуемую смерть. Исследования Института математической статистики Японии по проблеме «национальный характер» свидетельствуют о том, что дух бусидо продолжает жить в сознании японцев [41].

Значимость религиозно-культурных традиций проявляется и в создании оптимальной для новой капиталистической Японии .соцнально-психологической структуры. Так, японский экономист Милю Морисима, отвечая на вопрос: «Почему именно в Японии наиболее развит капитализм?»-, указывает на роль конфуцианства в этом процессе [42]. По его мнению, японский капитализм - это конфуцианский капитализм, его становление и развитие связано с националистическим и милитаристским оттенком конфуцианства в его японской версии. После окончания двухсотлетней изоляции, перед угрозой со стороны Запада интеллигенция, воспитанная в духе японско-конфуцианской этики, сумела сплотить страну и создать сильное современное правительство: «Именно благодаря национапьной форме конфуцианства Япония, с ее классовыми и региональными противоречиями, за сравнительно короткий срок, примерно за 20 лет, легко объединилась в нацию» [43] . Наличие объединяющего нацию государства является одним из условий функционирования современного капитализма западного образца.

Второе условие — это существование демократического общества, что в Японии было трудно обеспечить. Выше уже отмечалось, что конфуцианство кодифицировало групповую этику и разделение обязанностей между представителями различных классов и сословий, закрепляющие и сохраняющие иерархический характер общества. В связи с этим была создана капиталистическая экономика, в основе которой лежат служебная иерархия, пожизненный труд, верность работников своим компаниям и акционерная система, вполне адекватные характеру японского конфуцианства [44]. В японской версии конфуцианства господствовала ориентация на предельное напряжение способностей, старание и повседневный тяжелый труд (для свободного владения азбуками катакана и хирагана, пероглификой все эти качества были обязательны). Это служит оптимальной основой для воспитания творческой активности, энергии и «даже предприимчивости» [45], столь необходимой для функционирования капитализма Именно высоко ценимые конфуцианской этикой культура физического и умственного труда, культ знаний и способностей сыграли немалую роль в успехах экономического развития Японии, а также в достижениях четверки «малых драконов» - Южной Кореи, Тайваня, Гонконга и Сингапура.