|
Личная область: индивидуальный человек Поиск и сохранение личного смысла через целостное функционирование индивидуальных стилей и ценностей Социальные системы трансформации Каналы связи, взаимодействия и влияния Индивидуальные системы трансформации Сенсорная, двигательная, когнитивная и аффективная системы Иными словами, дано соотношение социальных институтов и социальных норм коллективного человека со стилями и ценностями индивидуального человека посредством сложных систем трансформации. Такие системы взаимодействия, коммуникации и влияния преобразуют социальные нормы и институты в психологические события, а индивидуальные стили и ценности - в социальные события. Важно и то, что такие аспекты личности, как познание, аффект и др., находятся под сильным влиянием наследственности, тогда как стили и ценности формируются под влиянием культуры, и это оказывает решающее воздействие на создание у индивида образа своего “Я”, который играет ключевую роль в мыслях и действиях индивида. Современное технологическое общество больше ценит не самого индивида, а то, чего он достиг, многие же восточные общества большое значение придают внутреннему, психическому развитию личности. А у индейцев Северной Америки, жителей Полинезии и других народов, ведущих общинный образ жизни, больше всего ценится социальная связь между индивидами внутри общества. Общество технологического типа акцентирует внимание на способности индивида психически и физически манипулировать миром (особенно физически). Существуют общества и культуры, в которых человек выявляет свои психические возможности при достижении ценности путем трансцендирования физического мира. Например, многие протестантские субкультуры США культивируют духовные достижения человека; современные исламские культуры вырабатывают у индивида потребность сообразовывать свою жизнь с социальным мифом государства (часто религиозно ориентированным). Многообразие социальных систем и культур обусловливает и множество представлений о природе человека: от эпикурейской модели индивидов, ориентированных на сиюминутное переживание личного опыта (“здесь и теперь”) и отчужденных от социальной реальности (подобно культовым группам хиппи и наркоманов на Западе) до образа индивида, живущего в государстве с жестким религиозным догматом. В целом же следует отметить, что в данной модели центральными компонентами являются стиль и ценности, которые задают направленность деятельности человека как целостной системы, детерминируют смысл жизни, раскрывая фундаментальные аспекты природы человека. Эта модель дает классификацию различных образов человеческой природы, дифференцированных в личностном и культурном аспектах, и соответствующее понимание смысла человеческого бытия. — 196 —
|