Феномен человека - вчера и завтра

И наконец, рассмотрим крайнюю форму религиозного фанатизма, когда адепт религии убивает инакомыслящих и иноверцев. Этот тип религиозного фанатика прекрасно описал Вольтер: “Обыкновенно фанатиками руководят негодяи, они вкладывают им в руки кинжал; они походят на того Старика с Горы, который, говорят, давал глупым людям вкусить райских наслаждений и обещал вечность этих удовольствий при условии, что они пойдут и убьют всех тех, кого он назовет” [41]. У Вольтера речь идет о Хасане ибн Саббахе (конец XI - начало XII вв.), основавшем тайный орден ассасинов, призванный пропагандировать его учение, он состоял из фидаев (верные) и учеников, еще не посвященных в секреты ордена [42]. Именно фидан, религиозные фанатики, посредством орудия террора утверждали могущество ордена; они носили белую одежду и красную обувь, пояс и головной убор. Фидаи не только хорошо владели отравленным кинжалом, но и прекрасно знали язык той страны, куда их посылали, умели принимать любое обличье - странствующего купца, воина, нищего дервиша, последователя любой религии. Согласно преданиям, мотивом действия фидаев было вкусить гашиш и обрести блаженство в прохладе райских садов с вечно юными девами, хотя наркотические галлюцинации вроде бы исключали реальное существование “рая” [43].

Подготовка фидаев проводилась в крепости Аламут, в Даплеме (Малая Азия), она находилась на отвесной скале высотой более двухсот метров. Занятия проходили в обширном замке Ламасар, в котором были разбиты сады и цветники с фонтанами, причем сам замок высокой стеной отделялся от остальной крепости. Фидаев готовили в течение нескольких лет, выбирали их из наиболее темных горцев. При их Обучении применялась сложная система обработки юного ' организма. В итоге человек становился религиозным фанатиком, терпеливым и послушным убийцей. Сведения о подготовке фидаев оставил нам великий путешественник Марко Поло, причем они вполне согласуются с представлениями о методах и образе жизни исмаилптов.

“Содержал старец при своем дворе, - пишет Марко Поло,-тамошних юношей от двенадцати до двадцати лет. Были они как бы под стражей и знали понаслышке, как Мухаммед, их пророк, описывал рай... Приказывал старец вводить в этот рай юношей, смотря по своему желанию... и вот как: сперва их напоят, сонными брали и вводили в сад. Там их будили.

Проснется юноша и поистине уверует, что находится в раю, а жены и девы весь день с ним, играют, поют, забавляют его, всякое его желание исполняют... Захочет старец послать кого из своих убить кого-нибудь, приказывает он напоить юношей, сколько пожелает; когда же они заснут, приказывает перенести их в свой дворец. Проснутся юноши во дворце, изумляются, но не радуются, оттого что из рая по своей воле они никогда бы не вышли. Идут они к старцу и, почитая его за пророка, смиренно ему кланяются, а старец их спрашивает, откуда они пришли. Из рая, отвечают юноши...