Важную роль в анализе труда в организациях играют стили уп% равленческой деятельности. Традиционно выделяются следующий' основные стили управления (по К.Левину): авторитарный (ди| рективный), демократический (коллегиальный), либеральный (попу| стительский) и смешанный (гибкий, комбинированный). При этой важно использовать стили в зависимости от уровня развития кол| лектива. Например, при низком уровне развития коллектива авторитарный стиль, но по отношению к «сознательным» членам лучше демократический или даже либерачьный стиль. Таким разом, вопрос о том, какой стиль «лучше» или «хуже», прос теряет смысл. Важную роль при анализе управленческого труда играет уче такого фактора, как власть. Существуют разные варианты власп в организации [8, с. 468—469]:
5)законная, или традиционная, власть (исполнитель вер! При этом важно понимать, что часто подчиненные не мыс взаимоотношений в организации без того или иного вариа* власти. Важнейшей задачей эффективного руководителя являе выбор оптимального для данного коллектива (или для конкре ных людей) варианта власти. Существенной для анализа управленческого труда является; блема индивидуального стиля управленческой деятельности. Как <
В связи с этим возникает проблема выбора и формирования своего стиля. Проблема осложняется тем, что для успешной должностной (вертикальной) карьеры управленца нужно быть способным работать в так называемых «управленческих командах». А это означает, что степень творчества многих руководящих работников сильно ограничена необходимостью «вписываться» в формальные (и особенно во внеформальные) взаимоотношения, царящие во многих таких «управленческих командах». Например, необходимость участвовать в совместной травле определенных коллег или участвовать в совместных праздниках, «весельях-развлеченьях» и т.п. Проблема в том, что часто важным условием «принятия» в команду начальников определенного уровня является факт какого-то совместного преступления, будь то преступление финансовое, Должностное или моральное. Стать «своим» в среде высших начальников часто означает во многом «стать уязвимым для своих», т. е. сделать что-то такое, что позволит своим же тебя вовремя поставить на место. — 185 —
|