Tertium Organum: ключ к загадкам мира

И тогда, начиная понимать все это, мы начнем схватывать отдельные идеи о сущности «ноуме­нального мира», или мира многих измерений, в ко­торых мы, собственно, живем.

И в этих случаях высшая логика даже со своими несовершенными формулами, как они являются на нашем грубом языке понятий, все-таки представля­ет собой могучее орудие познания мира, единствен­ное средство для предохранения нас от заблужде­ний.

Применение этого орудия мысли дает ключ к тайнам природы, к миру, как он есть.

Попробуем перечислить те свойства мира при­чин, которые вытекают из всего сказанного раньше.

Прежде всего необходимо отметить, что свойства мира причин невозможно передать словами. Вся­кая высказанная мысль о них будет неверна. Именно об «идеальном мире» можно сказать, что по отношению- к нему «мысль изреченная есть ложь». О нем можно говорить только условно, при­близительно, намеками, символами. И если что-нибудь сказанное понять буквально, то это будет абсурд. Вообще все, высказанное о мире причин, может казаться абсурдом и в действительности есть уже его искажение.

Что же мы можем сказать о мире многих изме­рений, о мире ноуменов, или о мире причин?

1) В этом мире «Время» должно существовать пространственно; то есть временные события долж­ны существовать, а не случаться, то есть существо­вать до и после совершения и лежать как бы на одной плоскости. Следствия должны существовать одновременно с причинами. То, что мы называем законом причинности, там существовать не может, потому что для него необходимым условием являет­ся время. Там не может быть ничего, измеряемого годами, днями или часами. Не может быть прежде, теперь и после. Моменты, разных эпох, разделен­ные большими промежутками времени, существу­ют одновременно и могут соприкасаться. Вместе с тем все возможности данного момента, далее про­тивоположности одна другой, и все их результаты до бесконечности должны быть осуществлены од­новременно с данным моментом.

2) Там нет ничего измеряемого нашими мерами, ничего соизмеримого с нашими телами, ничего больше или меньше наших тел. Нет ничего, лежа­щего справа и слева, сверху или снизу от наших тел. Ничего, похожего на наши тела, линии или фигуры. Различные пункты нашего пространства, разделенные для нас большими расстояниями, там должны соприкасаться.

3) Там нет материи и движения. Нет ничего, что бы можно было бы взвесить, или сфотографиро­вать, или выразить в формулах физической энер­гии. Нет ничего, имеющего форму, цвет или за­пах. Ничего обладающего свойствами физических тел.