тырех независимых и зависимых переменных, при исключительно интенсивной работе, вряд ли в ближайшие несколько лет, по его мне- нию, можно будет установить связи между теми 30-40 переменными, уже выделенными в настоящее время, даже при условии исследования только этих переменных без появления новых, поскольку количество возможных комбинаций измеряется сотнями тысяч [Thorngate W, р. 134]. И это, добавим, при условии, если будет достигнуто (что заведо- мо утопично) согласие относительно самих переменных. Обеспечило ли социальной психологии проведение в жизнь всех пе- речисленных постулатов позитивизма статус полноправной <респек- табельной> научной дисциплины, существует ли она сейчас как наука в принятом в США смысле слова? До недавнего времени ответы на эти вопросы были бы только утвердительными. Однако в 1973-1974 гг. на страницах американских социально-психологических журналов раз- вернулась дискуссия между К. Гергеном и Б. Шленкером именно по вопросу о том, а наука ли социальная психология. Ее содержание весьма показательно. В своей статье <Социальная психология как история> К. Герген ставит под сомнение претензию современной американской социаль- ной психологии на равенство с естественными науками. Констатируя тот факт, что главной целью науки является установление общих законов (с их принципом: <здесь и сейчас - значит везде и всегда>) путем систематического наблюдения и эксперимента, Герген утверж- дает, что социальная психология никогда не сможет открыть подоб- ных законов, поскольку таковых не существует, ибо социум и чело- век являются непредсказуемыми, индетерминистскими системами. И дело не только в этом. Принципиально непреодолимым препятстви- ем для социальной психологии является то обстоятельство, что соци- альная психология, будучи, по определению, социальной наукой, включена в сеть общей социальной коммуникации. Это ведет к тому, что знания, добываемые социальными психологами, становятся дос- тоянием общественности. Поэтому испытуемые, попадая в ситуацию эксперимента, уже представляют себе, какое поведение с точки зрения общепринятой системы ценностей является одобряемым, а какое нет. Но и сами со- циальные психологи как члены данного общества являются носите- лями тех же самых ценностей. В терминах и с позиции этих ценнос- тей они описывают результаты своих исследований и тем самым до- полнительно утверждают существующие стандарты и нормы поведе- ния. Таким образом возникает замкнутый круг; социальные психоло- — 52 —
|