ти операций фиксации чувственных данных посредством знаков, ус- тановления формальных соотношений внутри совокупности последних и между совокупностями, приведения этих отношений в систему. Требование операционализации постулирует, что каждое понятие приобретает строгий смысл лишь в операциональном контексте, т. е. тогда, когда указана последовательность актуально (или потенциаль- но) осуществимых операций, выполнение которых (фактическое или мысленное) позволяет шаг за шагом выявить физический смысл этого понятия и таким образом гарантировать его не пустоту. Понятие тем самым рассматривается как синоним соответствующего ряда опера- ций, например: интеллект - это то, что измеряется тестом на интел- лект, социальная установка - это то, что измеряется конкретной шкалой установки, и т. п. В нашу задачу не входит методологический анализ изложенных выше основных постулатов позитивизма и неопозитивизма. Мы вспомнили их только для того, чтобы более наглядно в последующем выявить их влияние в американской социальной психологии, пока- зать, что принес позитивизм социальной психологии. Отказ от мета- физики и философского осмысления исходных категорий, описыва- ющих взаимодействие индивида и общества, привел к их замещению на философском уровне моделями, представляющими эклектическую смесь концепций человека (заимствованных из тех или иных теоре- 48 Oilhiln С111Л: парадигма объясчеччя тических направлений вне самой социальной психологии) с распрос- траненными идеологическими воззрениями. Исключение <силы абст- ракции> (К. Маркс) из числа методов логично означало исключение тех объектов, которые иначе и не могут быть изучены в силу своей сложности, многократной опосредствованности их внутренних связей. Поскольку наиболее наблюдаемой социальной единицей является действительный индивид и его непосредственная жизнедеятельность: личные контакты, поведение, принятие решений, проявления симпа- тий и антипатий и т.п., то он и стал центром исследований, обусло- вив индивидуалистическую, психологизированную трактовку соци- альных процессов более высокого уровня, мешая тем самым понять реальный смысл и самого индивидуального поведения. Требование регистрации только внешне наблюдаемых фактов при- вело к выхолащиванию сути человека, в частности игнорированию его — 47 —
|