|
гии. 4. Эта психология (групповая, массовая, социальная), в свою очередь, обусловлена экономическим бытом и лежащим в его основе способом производства. 5. Каждый класс поэтому в определенную эпо- ху и при наличности данных условий вырабатывает свой собственный метод идеологических построений, при помощи которых и создают- ся идеологические формы религии, морали, права, государства. 6. Исторически можно наметить три классовых метода идеологических построений: это методы мистические, эстетико-романтические и ра- циональные. 7. Идеологические формы классовых образований (госу- дарства) представляют собой сложную надстройку, диалектически построенную по типу известного синтеза, где идеология господству- ющего класса является не только преобладающей по содержанию, но и господствующей по своему методу. 8. Лишь во время революций этот компромисс разрывается и классовые идеологии перестраиваются сообразно экономической действительности и классовому интересу побеждающей группы> [там же, с. 14]. Став видным партийным деятелем и последовательно (пожалуй даже слишком усердно) развивая материалистическую линию, М. Рей- снер, как свидетельствует Е. Будилова, утверждал, что общественные явления могут быть объяснены лишь с помощью физиологии высшей нервной деятельности. Он развивает мысль о том, что идеологическая надстройка представляет собой не что иное как механизм организации условных рефлексов. В итоге рождаются следующие постулаты. <Способ овладения материальным миром, который свойственен общественному человеку, необходимо требует создания системы пси- хических раздражителей над системой производственной техники. Общество, таким образом, выполняет двойную роль. Во-первых, оно создает систему психических раздражителей в соответствии с произ- водственными условиями, подобно тому как в лабораториях Павлова создаются условные рефлексы в тесной связи и соотношении к реф- лексам безусловным. Во-вторых, однако, то же общество подчиняется им созданной системе раздражителей, выполняет необходимую работу и этим путем реагирует на стоящий за раздражителями внешний мир> [там же, с. 87]. Современный читатель сам может судить, какой из цитированных <Рейснеров> ближе к решению и практических проблем социальной психологии, им же сформулированных ранее, а именно: поднятия духа войск, массовой психологии, производственной деятельности, Социально-психологические идеи в дореволюционной ... 327 — 344 —
|