|
Еще до начала перестройки первые попытки реальной демократи- зации производства предъявили социальным психологам заказ на изучение новых форм организации труда, например бригадного под- ряда [Журавлев, Шорохова, 1987]. В исследованиях психологического аспекта этих нововведений выявилась высокая значимость феномена социальной справедливости, в частности при введении коэффициен- та трудового участия (КТУ), прогноза добросовестности будущих парт- неров по работе в бригаде [Мингалеева, 1986] и т.п. Открылся тем самым совершенно новый класс явлений, которые уже не могли быть описаны и исследованы с устоявшихся позиций. В определенном смысле была воспроизведена историческая ситу- ация того времени, когда начинал свою деятельность основополож- ник советской теории коллектива А. Макаренко. Он столкнулся с тем, что имевшиеся в его распоряжении педагогические разработки не давали удовлетворительного ответа на практические вопросы и был вынужден искать ответы в той же практике. Не все результаты его деятельности были использованы одинаково. На первый план вы- ступила бесспорно выдающаяся идея ответственной зависимости как психологического фундамента единства и развития коллектива. Го- раздо меньший резонанс получили его взгляды о человеческом сча- стье как конечной цели <преобразования> человека, о роли нрав- ственности и морали в движении к этой не только общественной, но и индивидуальной цели. Между тем, особенно в последние годы жизни он много над этим работал. Общий идеологический фон того времени, позволял говорить о морали лишь с точки зрения Ленина, которого цитировал и сам А. Макаренко: <... нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объе- динению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов> [Макаренко, 1972, 1984, т.7]. Однако логика самой жизни подвела великого педагога к выводу о необходимости 322 Опыт СССР и России: парадигма преобразования морального воспитания, его интеграции, в том числе с учетом опы- та церкви и религии, в педагогический процесс. Он тем самым при- знавал, что не имея моральной основы и нравственных целей, спло- ченный, организованный и дисциплинированный коллектив, опира- ющийся на ответственную зависимость всех перед всеми, рискует превратиться в послушное и легко управляемое орудие. Как это де- лается - хорошо известно: цели, поставленные группой лиц объяв- — 339 —
|