распространенной в обществе системой норм и ценностей. Так, в ис- следовании Тоха было выявлено, что стереотип мужественности, со- зданный средствами массовой информации в духе традиций эпохи освоения в США Среднего Запада, поддерживается индивидуалисти- ческой философией современного капиталистического общества. Армистед отдает себе отчет в том, что попытка проникнуть в <свя- тая святых> общества - механизм формирования системы политичес- ких отношений - сама по себе есть акт политический и далеко не безопасный. По всей вероятности, это и заставляет его ограничиться лишь постановкой вопроса. Вместе с тем Армистед старается доказать возможность, и допустимость <понимающего> подхода в социальной психологии. Он пишет, что социального психолога должна интересо- вать <повседневная жизнь людей, что основной метод исследования - это опрос людей, что объяснения представляют собой общественный факт, оговаривая при этом, что классификация, генерализация и интерпретация подобных данных требуют применения некоторых дополнительных мер контроля, а объяснение опыта должно двигаться в направлении к обществу> [Op.Cit., р. 128]. При общем положительном отношении к призыву <восстановить доверие к тому, что говорят люди о своих переживаниях>, как сред- ству гуманизации социально-психологического исследования, нельзя не отметить и слабостей метода объяснений. Одна из них, по мнению Б. Шленкера, - это превращение исследования в каталогизацию ти- повых социальных ситуаций. Прагматическая ценность такой рабо- ты очевидна, особенно для оптимизации труда представителей соци- ономических профессий, т. е. профессий, связанных с межличностны- ми контактами (сфера обслуживания, образования и т. п.). Однако в этом случае социальная психология становится наукой преимуще- ^ ^^ж^^ ^ ^lfcal. ий- "^ Предложения в области методов: анализ эпизодов 247 ственно описательной, поскольку, как отмечал в свое время К. Герген, занимается не раскрытием закономерностей, устойчивых связей, а отображением и систематизацией существующих нормативно-ценно- стных систем. При этом она приобретает черты литературного твор- чества, одной из целей которого также является создание социальной типологии. Кстати, сторонники <понимающего метода> сами призна- ют, что социальным психологам следовало бы поучиться глубине проникновения в тайны человеческого поведения у писателей [Armistead, 1974(b), 118]. — 260 —
|