чимость того или иного результата относительно какой-либо точки. Так, небольшая похвала, которая ранее рассматривалась как унизи- тельная, после резкой критики может показаться, приятной. Второй стандарт, который применяется в процессе сравнения, называется <уровнем сравнения по альтернативе>. Так, человек, которому не нравится его теперешняя работа, уйдет на другую, более приятную, но останется, если имеющаяся альтернатива еще хуже, чем настоящая [Thibaut, et а1,1959]. Впоследствии понятие <уровень сравнения> легло в основу широ- ко пропагандируемой объяснительной схемы, известной как <рево- люция растущих ожиданий>. Ее смысл состоит в том, что причиной социальных конфликтов в США объявляются непомерно возросшие требования обездоленных слоев населения, которые неоправданно быстро хотят поправить свое положение. В этой схеме большую роль играют те данные, которые добывают и социальные психологи. Оставив в стороне истинное положение вещей, эти исследователи в ряде случаев стремятся объяснить вспышки социальных конфлик- тов, найдя им место в психологизированной картине действительно- сти. Цель достигается использованием довольно несложных приемов [Kidder, et а1, 1975, р. 44]. Например, восстание негритянской бедно- ты в 1965 г. в Уоттсе (Лос-Анджелес), сопровождавшееся погромами и поджогами магазинов (в том числе принадлежавших богатым не- грам), объясняется тем, что: 1) участники этих волнений выросли в Лос-Анджелесе, где уровень жизни относительно высок. Если бы они прибыли туда с Юга, где уровень жизни негритянского населения гораздо ниже, то в соответствии с концепцией <уровня сравнения> они были бы довольны тем, что есть; 2) они, как правило, были недоволь- ны своей работой как грязной, мало престижной, хотя она опять же была не хуже той, которую их черные соплеменники выполняли на Юге. Это недовольство объясняется слишком быстро растущим <уров- нем притязаний>, <революцией завышенных ожиданий>; 3) что ка- 164 сается погромов магазинов, принадлежавших неграм, то это объясня- ется (в соответствии с теорией агрессии и фрустрации Миллера и др.) смещением агрессии в связи с возможностью вымещения фрустрации в более безопасной обстановке. В результате делается совершенно непостижимый вывод, что ре- волюция происходит потому, что положение народа улучшается (а не ухудшается), но недостаточно быстро относительно стремлений слишком нетерпеливых и неблагодарных членов общества [Op.Cit, р. 44]. Логичным следствием такого хода мысли будут известные — 171 —
|