|
ства на меньшинство. Она далеко не безвинна и не безопасна, если принять во внимание, что она оправдывает пассивность индивида, выдает контактную группу за общество, что в ней заложена идея за- душить в корне любые проявления протеста и несогласия с существу- ющим порядком вещей. В исследованиях подобного рода лидер предстает как бы изъяви- телем мнения и желании группы (большинства). Идеологичность этой Американский вклад в развитие социальной психологии ... 157 картины обнаружится, если за понятиями <большинство> и <мень- шинство> (лидеры) видеть не абстрактные, а реальные социально-эко- номические группы. Тогда окажется, что меньшинство (лидеры) дей- ствительно правят большинством и изменяют общественные нормы, однако руководствуются при этом не групповыми, а чисто собствен- ническими интересами. При этом они менее всего нуждаются в рефе- рентной власти, обладая реальными рычагами социального управ- ления. Социально-экономический анализ показывает, что общественные нормы изменяются отнюдь не только сверху, но прежде всего стихий- но, как результат разрешения социальных конфликтов, вызванных реальными социально-экономическими изменениями. Кроме того, свою лепту в социальный процесс вносят и так назы- ваемые <девианты>, к которым американские социальные психоло- ги без разбору относят всех нонконформистов (преступников, револю- ционеров, радикалов и наркоманов). Далее, узкое и абстрактное понимание норм оставляет совершен- но без внимания проблемы их функциональной направленности. Чьи нормы, кому выгодны, кому служат - все эти вопросы тоже под зап- ретом. Также абстрактно и произвольно рассматривается легитим- ность права большинства определять, что хорошо, что плохо. Как же быть тогда с такими сферами человеческой деятельности, как творче- ство, наука, искусство, где нет большего наказания, чем прослыть банальным, стандартным, неоригинальным. Если бы в обществе дей- ствовала только эта или по преимуществу эта модель, то не было бы революций ни в науке, ни в культуре. 6.5. Межгрупповые отношения Как уже неоднократно отмечалось, психология социального (в приня- том в США смысле) поведения индивида - исходная точка анализа групповых процессов в американской социальной психологии^. Как видно из исследований аттракции, влияния и отношений власти, эта точка зрения принимается почти единодушно. Группа рассматривает- ся как отношение <индивид-индивид>. — 164 —
|