|
свойства имеют всеобщее значение, и относительно них <между все- ми нормальными людьми существует единое мнение>. Стереотип, по мнению Вайнэки, это такое понятие, которое может формироваться на основе как интенсиональных, так и экстенсиональных свойств (в от- личие от научных понятий, которые складываются лишь на основе экстенсиональных свойств). Рациональное зерно концепции Вайнэки, на наш взгляд, состоит в том, что вместо вопроса об истинности сте- реотипа он ставит в центр внимания проблему абсолютизации тех или иных конкретных свойств объекта, возведения их в ранг сущностных, критерием чего является их социальная значимость, т. е. согласие об их важности, достигнутое в рамках данной социальной общности. 1 16 Oiiuiii С111Л: парадигма объяснения Иными словами, стереотип, согласно этой концепции, отличается от других видов знания тем, что соотносится главным образом не с со- ответствующим объектом, а со знаниями других людей о нем. Стерео- тип - знание стандартное, в чем, видимо, его главная отличительная особенность. При этом неважно, истинно данное знание или ложно, поскольку главное в стереотипе - не сама истинность, а убежденность в ней, причем отличительной особенностью убежденности, сопутству- ющей стереотипу, является ее устойчивость, прочность. На наш взгляд, оценка того или иного вида знания с точки зрения его фикси- рованности, прочности весьма плодотворна, ибо влечет за собой поста- новку весьма важной новой проблемы: каким образом знание <затвер- девает>, превращается в догму и почему функционирует, даже когда доказана его гносеологическая несостоятельность. В настоящее время эта проблема только поставлена и ждет свое- го решения. Вся сложность состоит здесь в том, чтобы определить грань, за которой знание начинает превращаться в стереотип или, точнее говоря, которая знаменует собой завершение процесса стерео- типизации, начавшегося с момента фиксации знания в знаковой форме. Как выяснилось, фиксированность стереотипа связана с по- ляризацией знания: чем прочнее оценка, тем она категоричнее, чет- че, и наоборот. Здесь вновь подтверждается закономерность, убеди- тельно и неоднократно доказанная в исследованиях установки: сте- пень фиксации установки связана с силой проявления эффекта ассимиляции и контраста. Итак, центральная проблема в исследовании стереотипа - это — 121 —
|