|
способлением> [Op.Cit., р. 170]. Что касается стереотипа, то он есть <преувеличенное убеждение, связанное с категорией. Его функция состоит в том, чтобы оправдывать (рационализировать наше поведе- ние в связи с этой категорией>) [Op.Cit., р. 171]. Итак, категория ра- ционализирует отношение, а стереотип категорию. Исходя из своего представления о категории, Олпорт утверждает, что У. Липпман именно ее имел в виду, говоря о стереотипе. Полеми- зируя с Липпманом, он говорит: <Стереотип не тождествен категории. Он, скорее, фиксированная идея, сопровождающая категорию. Например, категория <негр> может содержаться в уме просто как ней- тральное, утверждающее понятие, относящееся просто к расовой при- надлежности. Стереотип появляется, когда и если первоначально ней- тральная категория наполняется <образами> негра и суждениями о нем как музыкальном, ленивом, суеверном и т.п.> [Op.Cit., р. 187]. Иными словами, Олпорт делит стереотип Липпмана на две части и признает лишь за <образом-картинкой> право называться стереоти- пом. На наш взгляд, подобное деление не имеет принципиального зна- чения; категория, <наполненная> образом, и есть стереотип Липпма- на, разделить их можно лишь теоретически. Однако Олпорт не случай- но настаивает на различном толковании. Для Липпмана яркий эмо- циональный образ - это обязательный признак любой категории, свя- занной с ценностной структурой личности. Олпорт же ограничивает сферу действия стереотипа тем аспектом, который связан с внутрен- ними психологическими процессами, в первую очередь такими, как вытеснение, проекция, рационализация и другими - защитными в их классическом фрейдистском понимании. Вывод, к которому при- Американский вклад в развитие социальной психологии ... 1 19 ходит Оллпорт, соответствует его логике: стереотип и стереотипизи- рованное мышление суть печальные привилегии личности опреде- ленного типа - невротической, <авторитарной> и т. п. Разумеется, Олпорт далек от того, чтобы объяснять существование стереотипов только психодинамикой личности. В своей книге <При- рода предрассудка> он анализирует еще две основные причины: чело- век может испытывать предубежденность к другому, угрожающему его интересам; он может также внешне демонстрировать предрассудок как выражение согласия с нормами группы, иными словами, лишь формально быть предубежденным. В целом в последнее время психоаналитический подход имеет го- — 124 —
|