Любое вообще собрание представляет собой сочетание индивидуального и соборного ума. Не подлежит сомнению, что не всякий может быть вожаком толпы и опять толпа толпе рознь. Не всякий из лидеров парламентских партий может быть вожаком уличной толпы и наоборот ^"'. Поэтому и характеристика толпы со стороны различных психологов страдала той или иной односторонностью благодаря тому, что не принималось во внимание в той мере, в какой это необходимо, тесное взаимоотношение между вожаком и толпой, чему между прочим были посвящены интересные страницы еще со стороны нашего Михайловского и о чем позднее говорили видные западные социологи, как например, Тард и др. Что касается коллективного творчества в тесном смысле этого слова, то мы не разделяем общепринятой точки зрения, будто бы коллективный труд не может быть сравниваем по качеству с индивидуальным трудом. Собрание или толпа будто бы никогда не могут достичь в отношении качества труда даже средней степени индивидуальной работы (Сигеле, Г. Лебон и др.). Это мнение, однако, следует признать крайне односторонним. Правда, индивиду чаще, чем группе, мы обязаны инициативой и изобретениями, но нельзя упускать из виду, что индивидуальный гений есть сам по себе продукт общества, олицетворяющий собой синтез коллективное работы, что он вдох- новляется толпой, что инициатива требует осуществления при участии толпы, что изобретения делаются для толпы и без нее они утрачивают всякий смысл, и что индивидуальный порыв нередко совершенно бессилен, если он не поддерживается и не будет подхвачен толпой ""'. Ясно, что индивид без толпы или собирательной личности ничто, как ничто и толпа без индивида. Только совместная работа индивида и толпы или собирательной личности обеспечивает прогресс. При этом каждой стороне выпадает своя доля участия в человеческом прогрессе. Индивидуальному уму, чтобы проявить себя, нужна помощь коллектива, потому что он творит для него, он изобретает то, что полезно и нужно коллективу, он собирает материал, который ранее его подготовил коллектив, он синтезирует факты, уже подготовленные коллективом, он осуществляет то или другое дело в интересах коллектива и пользуется всеми указаниями, которые черпает из коллектива. С другой стороны, коллективный ум поль- зуется продуктом индивидуального ума, но он сглаживает все острые углы в его творческой работе, он устраняет излишние частности и шероховатости, имеющие то или иное значение в глазах индивида, но лишенные общего значения, он обобществляет работу индивидуального ума, делает ее — 254 —
|