|
в хоровом пении, но здесь согласованность имеет целью дать наряду со словесной символизацией гармонию звуков. С другой стороны, коллективные заявления могут быть более или менее согласованными в виде возгласов и выкриков в толпе: в других же случаях эти заявления, хотя и могут иметь со стороны отдельных индивидов кол- лектива более или менее согласованное содержание, но каждым отдельным лицом выражаются индивидуально. Так бывает при заявлениях и требованиях массы лиц, собравшихся по какому-либо определенному поводу и связанных одними и теми же интересами. В других случаях и даже чаще всего коллектив заявляет себя одной общей формулой - письменной или устной все равно, передаваемой через выборное лицо. Эта общая формула - приговор, резолюция или решение - может быть очень кратким, но она всегда требует до своего выявления предварительной работы в виде коллективного обсуждения вопроса. Печать есть одна из форм коллективного обсуждения, являющегося все- народным, а, следовательно, и более широким в смысле большего круга лиц, которые привлекаются к обсуждению, причем в последнем участвуют люди, уже владеющие в той или иной мере пером, и к тому же самое обсуждение по условиям печати лишено конкретной экспрессивности живого слова. Само собой разумеется, что, хотя это обсуждение может быть особенно ценным в смысле освещения разных сторон вопроса, но по самому условию своего выполнения оно является еще более медлительным в отношении затрачиваемого времени и не дает возможности получить определенное решение путем непосредственного голосования, если не иметь в виду форму анкеты. 176 Мы уже упоминали, что многие из авторов утверждали, будто только индивидуальная деятельность является творческой, коллективная же деятель- ность будто бы к творчеству неспособна или во всяком случае не может быть сравниваема по качеству с творчеством индивидуальным. Так, многие авторы признают толпу тупой и в отношении своих умст- венных процессов стоящей вообще ниже отдельных индивидов, ибо решение толпы обыкновенно не выходит будто бы из порядка посредственности. Между прочим Габелли дает другую иллюстрацию той же самой мысли по отношению к выборам кого-либо, например, ректора в университетах. <Выбирают того, чей выбор наименее задевает самолюбие, кто не выдается, наиболее невзрачного. Часто желают иметь таковым наиболее терпимого, снисходительного, сговорчивого, имеющего наимень- шее значение, одним словом, человека, наименее энергичного и — 249 —
|