|
Контркультура выступает как локальная культура, отвергающая общую культуру, находящуюся в оппозиции к ней, либо к определенным ее элементам (при этом контркультура сама приобретает смысл только в контексте и при наличии общей культуры). Можно видеть, что при указанном подходе поп-культура может быть исследована в ее общем и особенном, в более конкретных характеристиках и параметрах организационной культуры по сравнению с традиционным социолого-культурным и музыковедческим анализом. В связи с тем, что мы рассматриваем поп-культуру в качестве социального объекта, становиться возможным изучать социальные представления о данном социальном объекте, в частности, об элементах этой культуры у различных социальных контингентов в контексте социально-психологического анализа социальных представлений, то есть исследовать: -информационное поле представления (отражение элементов, их числа, особенностей, связей, специфики); -ядро и периферию (общие и особенные, значимые элементы социального представления у разных контингентов); -социальные установки, отражающие специфику социальных представлений у разных групп населения (предпочтения и выборы, признаки и критерии оценок). В связи со сказанным, мы полагаем, что подходящей для изучения поп-культуры во всех указанных проявлениях может стать модель корпоративной (организационной) культуры, принятая в современной социальной науке (в психологии, социологии и экономике). При этом поле предметной области естественно включает все вовлеченные контингенты: как исполнители, организаторы и участники шоу-бизнеса, так и потребители музыкальной продукции. Изучение поп-культуры в качестве одного из специфических видов организационной культуры принципиально позволяет рассмотреть отношения персонал – клиенты («раскрутка», реклама, имидж, пиар-технологии, образцы поведения, критерии, ценности и оценки), а так же ее эффекты – как внутриорганизационные (субкультура шоу-предприятий), так и внешние – влияние на потребителей, восприятие поп-культуры как особого социального объекта, ее имидж, ее влияние на социальные нормы и ценности. Другими словами, среди прочего можно обнаружить и исследовать такой существенный аспект поп-культуры, как ее социальное действие в качестве социального института, в экономико-потребительском контексте, рассматривая следующее: -ее функции как социальной организации – миссию, вид услуг, профессиональный персонал, производство, продвижение и продажу услуг и их реальное потребление; -ее социальные эффекты – ожидания, управление спросом, реклама, мода, механизм и феномены «раскрутки» и т.д. — 175 —
|