В рамках необихевиоризма, вводящего промежуточные переменные (К.Халл) и оперантное обусловливание (Б. Скиннер), были разработаны теории: фрустрации — агрессии, социального обмена и т.д. Кроме того, с позиций этого направления конструировались активные методы поведенческого тренинга, позволяющие осуществлять обучение, терапию, коррекцию поведения. Центральной идеей этого направления выступает идея подкрепления. Основной проблемой бихевиористской ориентации является научение (learning). Механизмами научения, согласно бихевиоризму, являются классическое (И.П.Павлов) и оперант- ное обусловливание (Б.Скиннер). В методологическом плане для необихевиоризма характерна опора на принципы :
Подобно бихевиоризму, исходившему из упрощенных представлений о социальной активности человека, психоанализ, в его ортодоксальном варианте, был ориентирован на индивидуальную психотерапию, в основе которой доминируют бессознательные аспекты (или уровни) психической жизни человека. Согласно З.Фрейду, личность состоит из трех инстанций: "Оно" (бессознательные влечения, потребности), "Я" (сознание, руководствующееся принципом реальности) и "сверх-Я" (общественные нормы, законы). Поведение человека объясняется взаимодействием этих трех составляющих. Суть психоаналитической теории представлена в учениях о вытеснении, детской сексуальности, толковании сновидений и сублимации. Непосредственные последователи Фрейда (фрейдисты) и неофрейдисты (предпринявшие попытки модифицировать учение З.Фрейда, учесть роль социальных факторов в развитии психики), кроме психиатрии и детской психологии, активно разрабатывали и проблемы социальной психологии. Неофрейдисты выдвинули ряд положений: о доминирующей роли раннего детства в развитии характера взрослого человека (даже национального характера) и семейного воспитания для выбора групп и лидеров в обществе; сведении социально-психологических и общественных связей к глубинным, бессознательным процессам; выводимости из взаимоотношений родителей и детей модели малых и больших групп и т.п. [12. С. 19]. В отличие от раннего фрейдизма, они рассматривали душевные расстройства как нарушения межличностных отношений. — 15 —
|