Проводя описанную выше линейную классификацию этапов развития социально-психологического знания, следует иметь ввиду, что из-за неравномерности этого процесса мы получаем лишь упрощенную модель реальной ситуации. Так, например, еще многие разделы социальной психологии и по сей день находятся на описательном уровне (массовидные явления, процесс социализации личности, мотивационные проявления личности и т.п.). Основы социальной психологии закладывались первоначально под влиянием господствовавших в начале XX в. направлений психологии: психоанализа, гештальт-психологии, бихевиоризма, интеракционизма (табл. 1). В дальнейшем доминирующую роль начинают играть модификации этих направлений, а также новые социально-психологические подходы и парадигмы (парадигма, греч., — пример, образец; совокупность приемов и методов исследования). К числу таких новых подходов, появившихся в середине XX в. и признающихся более адекватными, относятся: необихевиоризм, неофрейдизм, теория поля, групповая динамика, социометрия, трансактный анализ, когнитивизм, теория социальных представлений и др. При этом может быть выделено несколько критериев, позволяющих дифференцировать различные направления. Так, например, Мак-Дэвид и Харари предложили шесть таких критериев: 1) характер основного источника данных для наблюдения; 2) понятия, используемые при описании личности; 3) роль сознания в описании и объяснении поведения; 4) роль бессознательного в описании и объяснении поведения; 5) роль внешней среды; 6) роль социокультурной среды [1. С. 27]. В соответствии с положениями гешталътпсихологии, основу психического явления составляет его целостность. Это направление возникло как противопоставление ассоционистской концепции Вундта и опиралось на феноменологию, развитую в работах Эмиля Гуссерля. По мнению Гуссерля, мир постигается как целое, выходящее за пределы составляющих его частей. В основе восприятия вещей лежат интенции (от лат. intention — стремление) субъекта, т.е. направленности его сознания, мышления на какой-либо предмет. Каждая из таких интенций ведет к различному, но целостному и непосредственному, внутреннему восприятию вещей. В рамках этого направления были развиты теория психологического поля и концепция групповой динамики (в работах К.Левина и его последователей), разработаны методы манипулятивного эксперимента, групповой дискуссии, гештальтгерапии и т.п. — 12 —
|