Социальная психология в образовании

На этом этапе (условно его можно назвать феноменологиче­ским) социально-психологические феномены выделяются в са­мостоятельный класс психических явлений (таких, как: коллек­тивный, народный дух, поведение толпы, подражание, внуше­ние, исторические типы мышления и сознания). Для их изуче­ния разрабатываются специфические способы и приемы иссле­дования. В этот период развития социальной психологии уче­ные лишь собирали, сравнивали, анализировали, различный ис­торический, этнографический, антропологический и языковой материал, не подвергая его количественной обработке и экспе­риментальной проверке. Другими словами, формировалась предметная область и методы исследования социальной психо­логии.

Датой зарождения эмпирической описательной социальной, психологии большинство исследователей считает 1859 г., когда

Х.Штейнталь совместно с М.Лацарусом начал издавать на не­мецком языке журнал по этнической психологии и языкозна­нию ("Психология народов и языкознание").

В этот период зарождаются первые социально-психологиче­ские концепции.

1. Психология народов возникает в Германии, в основном в трудах философа М.Лацаруса (1824—1903) и языковеда Х.Штейнталя (1823—1899). Задача социальной психологии с по­зиций этой концепций — "познавать психологически сущность духа народа, открывать законы, по которым протекает духовная деятельность народов" (2. С. 38]. Эта концепция впоследствии была развита в трудах В.Вундта (1832—1920), который разделял психологию на физиологическую психологию и психологию народов. Последняя, по его мнению, должна заниматься анали­зом продуктов культуры: языка, мифов, обычаев, искусства.
2. Психология масс, разрабатываемая первоначально в исследо­ваниях Г.Тарда, в качестве универсального принципа объяснения социальных явлений использовала принцип подражания [129]. Ро­доначальниками этого направления исследований были также итальянский юрист С.Сигеле (1868—1913) и французкий социолог ГЛебон (1831—1941). Они акцентировали внимание на противо­поставлении психологии масс и элиты общества, а также на кри­минальной практике, аффективных моментах поведения людей.

Основой объяснения явлений и закономерностей в социаль­ной психологии Густав Лебон считал психическое заражение [65] и рассматривал всякое скопление людей как "массу", в ко­торой человек утрачивает способности к наблюдению. Согласно его исследованиям, поведение человека в толпе характеризует:

• обезличивание (господство инстинктивных импульсивных реакций);
• преобладание чувств над интеллектом (подверженность различным влияниям);
• утрата чувства личной ответственности и т.п.
  3. Теория инстинктов социального поведения была развита в тру­дах английского психолога У. Мак-Дугалла (1871—1938), который с 1920 г. работал в США. Ключевым, объяснительным понятием в згой теории было понятие инстинкта. Причины поведения людей Мак-Ду- галл видел во врожденных инстинктах {73]. Представители этого на­правления рассматривали инстинкты и, соответственно, две формы наследственности: 1) естественную и 2) социальную.

Выход в свет книги Мак-Дугалла "Введение в социальную психологию" (1908 г.) принято считать датой рождения соци­альной психологии (в том же году выходит книга социолога Э.Росса "Социальная психология", еще раньше, в 1897 г. — "Исследования по социальной психологии" Дж.Болдуина) Пер­выми шагами современной социальной психологии считаются: