Никология

4.3. Критерии нравственно-эстетической оценки социальных ценностей

Нравственно-эстетическая оценка никологических явлений связана с предпочтением одной ценности другим, т. е. выбором ее среди других ценностей. На этой основе все ценности образуют строгую иерархию. При этом нельзя исключить возможность ошибок в их оценке.

Основанием для нравственно-эстетической оценки никологичес­ких ценностей может служить следующая система критериев: единство идеологического и социально-психологического, никологического и нравственно-эстетического, николого-эстетического и традиционного, экономии и простоты.

Идеологическое и социально-психологическое. Связь идеологии и со­циальной психологии обнаруживается в различных системах. Идеология обосновывает действия общественных классов, внедряет идеи, взгляды, идеалы в массовое сознание. В этом случае социальная психология по отношению к идеологии занимает относительно подчиненное положе­ние. Но существует и обратная связь. Сама идеология функционирует как теоретическое сознание, вбирая в себя комплекс новых идей, теорий, которые зарождаются в недрах социальной психологии. Идеология, не имеющая реального аналога и психологического подкрепления в объек­тивной действительности, рискует превратиться в сумму абстрактных, оторванных от практических задач теорий.

Единство идеологического и социально-психологического уровней является одним из основных критериев нравственно-эстетической оцен­ки никологических ценностей. Рациональной стороной здесь выступает идеология. Эмоциональная сторона отражает общественно ценные идеи в содержании никологического. Интенсивность формирования рацио­нальных и эмоциональных компонентов в структуре никологических ценностей зависит от многих факторов. Главный из них - наличие нравственно-эстетических стимулов общественной жизни, социальных ритмов исторических эпох, регионов, социальных общностей и групп. Для современного общества характерна тенденция ускорения ритмов производственной, социально-политической и духовной жизни, их

116

взаимодействие и взаимосвязь. Все это создает благоприятные условия для позитивного функционирования никологических компонентов в основных видах деятельности. Однако неравномерность общественного развития ведет к неравномерности ритмов социальной жизни, которые влияют на формирование рациональных и эмоциональных компонен­тов николого-эстетических ценностей. В одних структура компонен­тов не претерпевает больших изменений и сохраняет устойчивость на протяжении многих лет. В других она характеризуется мобильностью. Рациональные компоненты могут преобладать над эмоциональными. Нередко обнаруживается и противоположное явление: социально-пси­хологическая сторона доминирует над идеологической. Несоответствие уровней общественного сознания в структуре никологических ценностей отрицательно влияет на процесс восприятия и понимания никологичес­кого в основных видах деятельности.