Никология

«Национальное» выступает как общее понятие по отношению к понятию «национально-специфическое». Применительно к традициям национально-специфическое это то, что отличает одну традицию от другой. Николого-эстетическое и нравственное же в позитивных тради­циях проявляется через национальное, а национально-специфическое через призму николого-эстетического и нравственного. Такое единство представляет собой внутренний стимул функционирования традиций. В этом легко убедиться на примерах анализа социально ценных традиций, позитивных обрядов и традиционных празднеств. Несмотря на ярко выраженную национальную сущность, многие традиции приобретают интернациональный, николого-эстетический и нравственный характер. Данная закономерность распространяется на ряд социально-ценных традиций в основных видах деятельности.

Таковы в общих чертах проблемы никологической эстетики. В предложенной системе критериев нравственно-эстетической оценки никологических ценностей не рассмотрены их возможные модифика­ции. По мере дальнейших исследований содержание критериев, несом­ненно, будет расширяться и углубляться. Применяя данные критерии, необходимо иметь в виду следующее. Во-первых, исходным критерием нравственно-эстетической оценки никологических ценностей является их целесообразность. Во-вторых, самостоятельность основных критериев относительна, их нельзя рассматривать изолированно, они связаны логи­кой взаимодействий и взаимопереходов. В-третьих, последовательность использования критериев определяется конкретно-историческими усло­виями функционирования прикладных видов никологии. В-четвертых,

120

указанные критерии нравственно-эстетической оценки ценностей не следует преувеличивать. Объективно-эстетические, формально-логичес­кие и содержательные признаки красоты не могут быть единственными, взятыми без учета других, не менее важных, нравственно-эстетических признаков никологического в основных видах деятельности. Еще меньше оснований противопоставлять данные критерии.

Глава 5

Социально-психологические особенности механизма

формирования,

восприятия и понимания

никологических ценностей

Чувства можно классифицировать на интеллектуальные (познаватель­ные): любознательность, радость научного поиска, открытия и решения искомой задачи («эврика»), удивление и другие; моральные (или этичес­кие): чувство патриотизма и интернационализма, чувство добра и зла, долга, дружбы, страдания и сострадания, симпатии и антипатии, любви и ненависти, веры, надежды и мечты и другие; праксические — эмоцио­нальное удовлетворение индивида от реализации усилий, радость и муки творчества, азарт производственного или спортивного состязания и другие; никические - эмоциональная реакция индивида на достижение искомой победы - результата, как правило, красивой борьбы в основных видах де­ятельности; эстетические — чувство красоты (прекрасного) и уродства (бе­зобразного), трагического, героического, возвышенного, комического.