|
508 и достоинство сражающегося человека, примат индивидуальной победы над коллективной. Каждый рыцарь чувствовал себя потенциальным героем в индивидуальной схватке со своим противником. Эта николо-го-эстетическая тенденция доминировала в батальных художественных произведениях, особенно в средневековом эпосе*. Однако, по существу, только с возникновением христианства возрождается самостоятельный батальный жанр, который воплотил в себе лучшие традиции искусства древнего востока и античного мира. Так, в новгородской иконе «Битва суздальцев с новгородцами» (XIV в.) сохранены многие формальные черты батальной традиции Востока. К этому времени русские художники испытывали влияние батального жанра искусства Востока, языческой Греции и христианской Византии. Эпоха Возрождения. Величайший взлет искусства относится к эпохе Возрождения (XV—XVI вв.), эпохе, которая, по выражению Ф. Энгельса, «нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености» [55]. Именно эта эпоха дала великих художников - Данте, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Дюрера, Рубенса, Шекспира. Искусство Возрождения было вызвано появлением новых капиталистических отношений, в которых люди видели освобождение человека от пут средневековья. В центре эстетики эпохи Возрождения стоял идеал человека свободного, могучего, всесторонне развитого, для которого нет ничего невозможного, человека как меры всех вещей. Глубокий переворот, произошедший в военной тактике Европы, не мог не отразиться на развитии батального искусства Возрождения. Массовое применение огнестрельной тактики, казалось, шло вразрез с традиционными идеями античных сюжетов: пафосом красоты обнаженного тела победителей и побежденных. Однако эпоха Возрождения, по меткому выражению Я. Буркхардта, «открыла человека», свободного от средневекового аскетизма. Культ человеческой наготы, основанный на глубоком изучении анатомии и перспективы, по-прежнему ориентировал вкусы художников в сторону Античности. Вот почему батальные сюжеты, созданные мастерами эпохи Возрождения, скорее отражали художественные традиции прошлого, чем специфику военного искусства нового времени. Победы выдающихся полководцев античного мира - вот главные темы батального искусства эпохи Возрождения. *В книге «Песнь о нибелунгах» изображается бой могучего Зигфрида с датским королем Людегастом: Врага ударил Зигфрид, и дрогнула земля. Столбом взметнулись искры над шлемом короля, Как-будто кто-то рядом большой костер зажег. Бойцы друг друга стоили: взять верх никто не мог [72]. — 430 —
|