|
I изображались с фигуркой Нике в руках. Зевс работы Фидия в храме Зевса в Олимпии держал в правой руке богиню победы из золота и слоновой кости. Статуи Нике в виде спускающейся с небес вестницы богов воздвигались в честь победы на войне, спортивных или художественных состязаний. Наиболее известная статуя Нике работы Пеония, обнаруженная на острове Самофракия, названной Никой Самофракийской. Как уже отмечалось, связь эстетического и утилитарного заключается в том, что чувство красоты возникло исторически из использования социальных явлений и только в последующем приобрело относительную самостоятельность. В этом отношении интересно отметить, что многие танцы и песни древнего мира возникли непосредственно из необходимости военных тренировок перед сражениями или прославления победителей. Хорошо известно, что главной ударной силой древних эллинов была тяжелая пехота — гоплиты. Вес стандартного вооружения воина достигал 30 кг. Гоплиты шли в бой в тесно сомкнутом строю, несколькими шеренгами. Обычно они встречали врага щетиной длинных копий, но и сами были хорошо защищены оборонительными доспехами, делавшими их малоуязвимыми для боевых стрел и копий. Такое боевое построение называлось фалангой. Военный строй гоплитов был органически связан с воинственным танцем, который являлся важным компонентом военного искусства воинов древней Эллады. Этой боевой пляске — пиррихе — греки приписывали божественное происхождение*. Она воспитывала у гоплитов никические чувства, формировала волю к победе, экономность и легкость телодвижений, имитирующих красоту реального боя. Поэтому можно согласиться с утверждением французского географа, социолога и политического деятеля Э. Реклю, что военная стратегия эллинов вышла из пиррихи. Не удивительно, что именно пиррихе, т. е. искусству боевого танца, приписывал греческий писатель Лукиан свержение непобедимой Трои. Красота этой боевой пляски выражалась в точном подражании естественным движениям, свойственным прекрасному телу, мужественной душе на войне и в других обстоятельствах. «Путем уклонений и отступлений, - писал Платон, - прыжков в высоту и пригибаний она воспроизводит приемы, помогающие избегнуть ударов и стрел; пытается она воспроизводить и движения противоположного рода, пускаемые в ход при наступательных действиях, то есть при стрельбе из лука, при метании дротика и при нанесении различных ударов» [76]. Греческое искусство оставило нам не только прекрасный барельеф, изображающий *Эта военная пляска метрически выражалась стопой, состоящей из двух кратких слогов (пиррихий), имитирующих быстрые и ловкие движения [75]. — 428 —
|