Никология

502

*Фотографии, присланные девушками-невестами или женами на фронт, были для солдат талисманами, символами, помогающими выдержать все военные лишения и победить в Великой Отечественной войне. Поэт-фронтовик С. Васильев выразил эту мысль в следующих поэтических строках:

И если я, в конце концов

пройдя огонь и дым,

взгляну в любимое лицо

здоров и невредим,

ты так и знай: за сотни верст

вела меня в борьбе

одна из самых ясных звезд —

моя любовь к тебе [ 14].

надеты белые халаты. Сквозь тоненькую намокшую ткань было видно ваше прекрасное тело. Такой красоты я нигде не встречал... Заявляю: в Новых Санжарах жили и живут самые красивые женщины!.. А вы намы­ливали нам глаза, чтоб мы «нэ бачилы»!» [8].

Писать о деятельности женщин в годы Великой Отечественной войны, акцентируя внимание читателей только на преодоление труд­ностей, их выдающемся героизме, значит, писать неверно. Среди во­енных будней женщин было много героизма, но и в самом их героизме было много будничного, целесообразного, экономного, простого, а следовательно, и красивого. К.М. Симонов на страницах дневника рассказал о встрече на пароме через Волгу с девушкой-военфельдшером Викторией Щепетя*: «У нее... были большие грустные глаза... Очень страшно в двадцать лет быть уже два раза раненой**, уже пятнадцать месяцев воевать и в пятый раз ехать сюда, в Сталинград. Еще так мно­го впереди — вся жизнь, любовь, может быть, даже первый поцелуй, кто знает! И вот ночь, сплошной грохот, горящий город впереди, и двадцатилетняя девушка едет туда в пятый раз. А ехать надо, хотя и страшно. И через пятнадцать минут она пройдет среди горящих домов и где-то на одной из... улиц среди развалин под жужжание осколков будет подбирать раненых и повезет их обратно, и если перевезет, то вновь вернется сюда в шестой раз...» [93].

Иногда думается, что без активного участия женщин мы бы не выиграли эту тяжелейшую войну. Часто храбрость, кажущийся риск, авантюризм, молодой задор, даже женское кокетство помогали жен­щинам, многие из которых были добровольцами, совершать на фронте чудеса. Морской десант, в котором участвовал писатель С. Борзенко, был задержан шквальным огнем и минным заграждением врага: «Вдруг я увидел, — отмечает фронтовик, —золотоволосую, синеглазую девушку. Она поднялась во весь рост и, закружившись в каком-то дивном танце, обогнала нас. Вперед! Здесь нет мин. Видите, я танцую! Этот танец в свете прожекторов и взрывов потрясал» [13]. Как видно, здесь эстетическое чувство возвышенного («танец потрясал») возникло непосредственно на основе «героического», т. е. чувства восхищения героическим поступком девушки в экстремальных условиях войны.