Искусство востока с особой тщательностью изображало мощные мускулы рук и ног фараонов-победителей, их стилизованные костюмы, завитки волос и пышные бороды. К тому же искусство востока запечатлело презрение к пленным и раненым врагам, которые обычно изображались менее художественно, чем фигуры победителей. Наоборот, эллинские, а также римские художники показывали войну как правое дело и прекрасное зрелище, выдвигая в ней на первый план психическое напряжение человека-борца, красоту жизни, пафос, ритм, целесообразность одержанной победы, величие неизбежной смерти — результата неравной борьбы с более сильным противником [108]. У римского поэта Овидия (43 в. до н. э.) в его «Метаморфозах» есть, можно сказать, скульптурная по отделке художественных деталей поэтическая версия, изображающая битву разъяренных титанов. Колоссальными телами, с гипертрофированными мышцами, движет необузданная воля к победе. Победитель и побежденный в этой ожесточенной борьбе, очевидно, не знают, что такое жалость или сострадание. Титан-победитель наносит смертельный удар своему противнику. Побежденный ждет этого решающего удара, как единственное, как неизбежное, не нуждающееся ни в оправдании, ни в объяснении данной ситуации. Побежденный титан умирает с величественным спокойствием на лице и верой в неизбежность смерти павшего в неравной борьбе, понимая, что в этой ситуации у него есть только два выхода: или умереть, или победить своего противника. В этом поэтическом эпизоде Овидий изобразил типичную для него красоту силы победителя и мужественную смерть побежденного. Древнегреческая скульптура, особенно вазовая живопись, изображали, конечно, не все исторические войны, но непременно войны наиболее значительные: борьба богов с гигантами, амазонок с афинянами, эллинов с кентаврами, подвиги Геракла, Тезея и др. Но все-таки излюбленной темой греческого батального искусства была Троянская война. Даже в тех немногих, причем реальных исторических сюжетах, присутствуют боги - непременные покровители и участники легендарных сражений, борьбы эллинов за достижение искомой победы. Искусство Древней Греции не забывало изображать мифологический образ крылатой Девы - Нике - древнейшего символа победы - в венке и с пальмовой веткой в руках. Именно ей, а не богу крови Арею, приписывали древние греки свои победы над многочисленными врагами родины. Ника (Нике) — дочь океаниды Стикс и Палланта - сына титана Крия. Крылатая Нике — непременный атрибут Зевса и Афины, которые — 427 —
|