Никология

Правда, у нас есть семьи, где никологическое воспитание на фамиль­ных традициях не получило широкого распространения, где данный тип воспитания утратил свое значение, где, по существу, надо воспиты­вать уже самих родителей. В таких семьях воспитание подрастающего поколения осуществляется, как правило, в русле национальных или коллективных традиций.

«Слепая» любовь к детям как проявление атавистической ориентации к миру животных. Культ своей семьи, особенно детей, как впрочем, ничем не мотивированное провозглашение великой своей страны, не характе­ризует современного и тем более порядочного человека, осваивающего космическое пространство. Кругозор «своей колокольни», как говорят французы, пригоден скорее всего для старинных романов так называе­мого галантного века.

И в наше время сколько «добрых» и по-своему любящих родителей способны урвать что угодно у общества и окружающих ради эфемерного благополучия своих детей. В этом проявляется их атавистическая ори­ентация к миру животных. Такого рода «слепая» любовь противоречит учению Христа, который, как известно, не допускал чувства ненависти даже к врагам (Матф., 5,44). Спаситель считал, что наша привязанность к своим близким должна быть умеренной. Но главное — не следует со­здавать из них кумиров.

Д.И. Фонвизин в комедии «Недоросль» изобразил жизнь в доме помещиков Простаковых с ее нелепыми обычаями и их влиянием на формирование личности. В.Г. Белинский считал, что эта комедия «не ху­дожественное произведение, но сатира на нравы, и сатира мастерская. Ее Действующие лица — дураки и умные: дураки все очень милы, а умочень пошлы; первые — карикатуры, написанные с большим талантом; вторые - резонеры, которые надоедают вам своими сентенциями» [3]. На примере Простаковой Фонвизин высмеивает борьбу умных (Стародум) с дураками, материнскую любовь, не контролируемую разумом. Но, по существу, смех Простакова вызывает не тем, что ее любовь приводит к плохим результатам для объекта ее любви. Смешно в ней сочетание этой любви к сыну с жестокостью ко всем прочим людям. Если бы она вооб­ще была очень доброй и хорошей женщиной, неумеренно баловавшей сына, которому такое баловство пошло во вред, то мы не смеялись бы, а плакали. Увы, материнская любовь современных Простаковых иног­да становится стихийным бедствием, заставляет испытывать чувство стыда и превращает жизнь порабощенных (дрессированных) детей в настоящий кошмар.

Никологическое воспитание предполагает формирование позитив­ных привычек индивида. Они связаны между собой и образуют систему привычного никологического поведения. Например, соблюдение эле­ментарных норм общежития может стать привычкой и в связи с этим отпадет надобность во внешнем принуждении.