Никология

*«Пупа» - так называют в Италии грудного спеленатого ребенка. - Авт.

лий, результатом которых были искомые победы. В.Н. Терский, друг и соратник А.С. Макаренко, вспоминает: «Был в колонии чех-садовник. Он говорил в день не более двух слов. Но он был хорошим садовником. Его успехи медленно, но зримо множились клумбами красивых цветов а на огороде — грядками вкусных овощей. Вокруг него вечно суетилась группа ребят, которых он сделал искусными любителями-садоводами, и сделал это молча. Это я видел сам, а вот чтобы кто-нибудь воспитал хорошо ребят одними словами — этого я не видел никогда» [66].

9.3. Системы никологического воспитания личности

Системы никологического воспитания могут быть подразделены на общегосударственную и региональную, на профессиональную, семейную и т. д. Причем каждая система достигает воспитательных целей своими средствами. А.С. Макаренко писал: «Никакое средство вообще, какое бы ни взяли, не может быть признано ни хорошим, ни плохим, если мы рассматриваем его отдельно от других средств, от целой системы, от целого комплекса влияний» [43].

Целевая установка общегосударственной системы воспитания является исходной. Она реализуется на основе взаимодействия вспомогательных педагогических систем. Так возникает целостный цикл, обеспечиваю­щий оптимальное функционирование данной системы воспитания по восходящей линии.

Региональная система воспитания отличается от других воспитатель­ных систем и подсистем национальным своеобразием. Она учитывает особенности духовного наследия, специфику национальных традиций регионов.

Профессиональная система воспитания функционирует в производ­ственных, научных, учрежденческих, учебных и других коллективах. Эта система находится в сфере влияния общегосударственной системы, в то же время ее можно считать самостоятельной системой, которая расчле­няется на подсистемы воспитания.

Специфика семейной системы воспитания состоит в том, что в семье переплетаются педагогические воздействия родителей с объективным влиянием традиционного быта. Семья, будучи общественным явлением, не только влияет на воспитание детей, но и служит формой взаимного воспитательного влияния супругов. В семье формируются привычки, осуществляется самовоспитание личности. К тому же семейное воспи­тание взаимодействует с другими формами воспитания на фамильных традициях. Это тем более очевидно, что основная задача воспитания, осуществляемого государством и семьей, одна и та же - формирование гармонически развитых людей.

332