Никология

322

военизированных традиций (например, торжественное построение уча­щихся школы и др.) невозможна полноценная жизнь школы, укрепление дисциплины, деятельность пионерской организации, детских военных учебных заведений и др.

А.С. Макаренко сформулировал ряд принципов, многие из которых выходят за рамки школьного или вообще детского воспитания и имеют более широкий социальный смысл. Во-первых, это закон развития коллектива: «Форма бытия свободного человеческого коллектива - дви­жение вперед! Форма смерти — остановка!». Во-вторых, это принцип меры - важнейший из шести принципов педагогической системы Ма­каренко, который можно сформулировать следующим образом: мера во всем - в доброте и строгости, в любви и труде. В-третьих, введение в трудовом коллективе хозрасчета. «Хозрасчет - лучший воспитатель». Все это сказал Макаренко в начале XX в. И не только сказал, но и осу­ществил на педагогической практике. Высокая рентабельность про­изводства, высокая производительность труда, самофинансирование и самоокупаемость - все это позволило коллективу создать большие денежные ресурсы, необходимые для полноценной жизнедеятельности коммуны.

Привыкнув к титулам Макаренко «педагог», «писатель», мы как-то не задумываемся, что перед нами, прежде всего, широко образованный человек. Трудно представить область знаний, куда бы ни проникала его пытливая мысль. Макаренко можно с полным основанием считать пе­дагогическим этиком и эстетиком, педагогическим психологом. И еще раз напомним, он стоял у истоков педагогической никологии.

Педагог-мыслитель хорошо понимал, что педагогика как «самая диалектическая из наук» включает в себя различные аспекты. Он, в частности, теоретически и практически обосновал тезис, что в основе деятельности коллектива лежит конечный результат педагогических усилий, внутренней борьбы индивида - искомая победа. Это фунда­ментальное понятие раскрывается и теоретически обосновывается во многих произведениях Макаренко.

Высокое педагогическое искусство, высокая техника и мастерство преодоления трудностей - все это можно назвать одним словом «чудо» XX в. Да, это было действительно чудом. Но как, вернее, каким образом в тяжелейших условиях социального бытия, в окружении открытых и скрытых врагов педагогической системы, имея, прямо скажем, такой негативный человеческий материал, можно создать коллектив еди­номышленников (воспитателей и воспитанников), который успешно развил макаренковскую педагогическую науку побеждать? Однако нельзя сводить все педагогические победы только к личности А.С. Ма­каренко, ибо рядом с ним стояли выдающиеся достаточно образованные люди: профессор Е.С. Магура, заведующий рабфаком коммуны; агроном Н.Э. Фере (Шере в книгах Макаренко. — Авт.), впоследствии профессор Тимирязевской академии; В.Т. Левшаков, капельмейстер и композитор, автор шестнадцати собственных сигналов коммуны, двух маршей колонистов и коммунаров; В.Н. Терский, художник—ученик И.Е. Репина. Актер выдающегося дарования. Рассказчик, мастер на все руки. Создатель едва ли не сотни новых игр... Добавим к этому, что Терский был еще и талантливым изобретателем. Вот далеко не полный перечень талантливых воспитателей - ближайших друзей и последова­телей Макаренко [24].