Никология

318

W традиционными словами они выражали свое желание быть стойкими, не боящимися никаких трудностей.

А.С. Макаренко как педагогический эстетик постоянно обращается к анализу красоты усилий, красоты борьбы, ведущих к позитивному результату — победе. Жизнь человека в том и состоит, что он находится в перманентной борьбе, направленной к главной цели: «прожить как можно дольше и как можно приятнее... Лучше всего эта цель будет достигаться, если бороться не в одиночку, а коллективно» ... «Я люблю жизнь такой, — продолжает свою мысль Макаренко, - как она есть. Она прекрасна именно потому, что непрактична, не рассчитана по эгоизму, что в ней есть борьба и опасности, есть страдание и мысль, есть какая-то гордость и независимость от природы... Люди... все больше и больше учатся находить радости жизни в коллективе, радоваться не личным победам, а победам человечества, в этом и состоит настоящий смысл социализма» [46].

Как известно, человечество возникло играя. Игра имеет очень важное значение и в жизни ребенка. Какой ребенок в игре, такой он, очевид­но, будет и в работе, когда вырастет. Не случайно в работах Макаренко проблема детской игры занимает ведущее положение. Причем эта тема рассматривается, как правило, комплексно. В ней четко просматри­ваются никологический, эстетический, этический и психологический аспекты.

А.С. Макаренко считал, что между игрой и работой нет принципиаль­ного различия. Хорошая игра напоминает хорошую работу, плохая — пло­хую. С этим утверждением можно согласиться. Например, хороший, при­чем обычно талантливый актер, в совершенстве владеющий актерской техникой, живет на сцене и действует в предлагаемых обстоятельствах, играя. Плохой — играя, живет. Этот тезис, как известно, составляет ос­нову системы К.С. Станиславского. Но человек - такое существо, что в жизни он, все-таки играя, живет. И такая игра не всегда приносит ему успех на социальном (особенно этикетном) пространстве.

В каждой целесообразной, а следовательно, гармоничной игре, отмечает Макаренко, есть очень важный компонент — рабочее усилие. В игре ребенок испытывает преодоление трудностей, горечь пораже­ний и красоту игровых побед. «Игра без усилия, игра без активной деятельности — всегда плохая игра... В этом пункте игра очень похожа на работу. Игра доставляет ребенку радость. Это будет или радость творчества, или радость победы, или радость эстетическая — радость качества. Такую же радость приносит и хорошая работа. И здесь полное сходство» [37].