Никология

Глава 9

Психолого-никологическая педагогика

Процесс воспитания прежде всего требует философского, психологи­ческого и никологического обоснования. Позитивный никологический материал воспитания, кроме вербальных и нравственно-эстетических форм, представлен в действенно-практических формах. В первых двух формах он является особо ценным воспитательным материалом благодаря возможности воздействия на психологическую, волевую и нравственно-эстетическую стороны убеждений личности/Вербальные, психологические, нравственно-эстетические и действенно-практичес­кие формы никологического воспитания реализуются в соответствующих воспитательных системах и специфических психолого-педагогических условиях формирования личности.

9.1. Проблема никологического в истории психолого-педагогической мысли

Ян Амос Коменский: «Великая дидактика». Я.А. Коменский занимает особое место в развитии педагогической мысли. Его теоретические ра­боты для обучения в школах оказали огромное влияние на все развитие педагогики, организацию школьной системы и методы обучения. Трудно назвать другое имя в педагогике, которое можно было бы поставить рядом с Коменским. К периоду его деятельности вполне подходит харак­теристика эпохи, данная Ф. Энгельсом в «Диалектике природы»: «Это был величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторон­ности и учености» [49].

В «Великой дидактике», переведенной на многие языки мира, из­ложены основные мысли выдающегося педагога о целях и принципах обучения и воспитания, методах учебно-воспитательной работы.

304

Исключительный интерес представляет принцип «природосообраз-ности», красной нитью проходящий через всю «Великую дидактику» и являющийся основой дидактической системы Коменского.

В педагогической литературе принцип «природосообразности» часто трактуется как внешняя аналогия ребенка с природой или же ребенок рассматривается как часть природы, подчиненный всем ее законам. На самом же деле Коменский требует, чтобы педагоги счита­лись с природными силами детей. Одни из них покорны и послушны, другие - строптивы и непокорны, одни материал быстро схватывают и легко запоминают, другие — медленно и т. д. Это лишнее доказательство того, что Коменский рассматривает «природосообразность» как учет сил ребенка, особенностей его развития.