Никология

Творчество актера как никологическое оправдание жизни. От жизни к сцене — такой магистральный путь формирования талантливого актера и режиссера. Какое же различие между сценой и жизнью? «Жизнь, - счи­тает К.С. Станиславский, — огромный роман вроде «Войны и мира». Он инсценирован для сцены, то есть сокращено лишнее и уложена в рамки сцены суть (инсценированная жизнь)» [102]. Актер должен понимать прекрасное в жизни, своем характере и уметь показать его зрителю. Но чтобы «находить красоту в жизни — нужен... талант. Чтоб пользоваться этим материалом, чтоб переживать его, сродниться с ним и выливать его в живую форму искусства — нужен также талант» [100]. Труднее все­го показать себя на сцене таким, каким являешься в обычной жизни, относиться к воображаемой жизни так же, как к действительности. С этого, по существу, и начинается позитивная деятельность талантливого актера на подмостках сцены.

В жизни человек живет, играя, а на драматической сцене, играя, живет. Эти виды лицедейства— законченные виды борьбы. Причем сама борьба может развиваться стремительно до искомой победы или поражения или надламываться в середине, чтобы вернуться к исходной точке. Чем разнообразнее жизненные испытания, тем богаче волевая характеристика действующего лица на сцене, глубже его пугнические, никические и другие чувства.

Жизнь — это цепь удивительных приключений и неожиданностей. Преодолевая трудности на пути к искомой цели, человек формирует самого себя. «Картину сделать так же трудно, - писал Ван Гог, — как и найти большой или маленький бриллиант» [ 10]. Но еще труднее создать самого себя в условиях реальной жизни. Шаг за шагом талантливый человек создает свое «я» на социальном пространстве. Это и есть особое творчество, искусство жить, терпеть, бороться и побеждать во имя жиз­ни. «Надо быть терпеливым, как вол, — отмечал Ван Гог, — если хочешь обрабатывать поле искусства» [11].

У каждого человека есть врожденная способность к творчеству. «Но, к удивлению, - пишет Станиславский, — приходя на сцену, мы теряем то, что дано природой, и вместо творчества начинаем ломаться, при­творяться, наигрывать и представлять» [95]. Станиславский состоялся как выдающийся актер и режиссер благодаря тому, что сначала создал самого себя в жизни. Это был выдающийся, талантливый и образован­ный человек. В книге «Моя жизнь в искусстве» он пишет: «Чтобы быть хорошим режиссером, нужно быть прирожденным актером» [86]. И всей своей жизнью Станиславский доказывал эту жизненную истину. Преодо­левая волю актеров на репетициях, он нередко обращался за помощью к своим ученикам. Последние выходили на сцену и своим мастерством доказывали упрямцам, что предложенные талантливым режиссером требования справедливы. Когда и это их не убеждало, Станиславский и Вл.И. Немирович-Данченко сами выходили на подмостки сцены, с блеском играли в предложенных автором пьесы обстоятельствах, срывая бурные аплодисменты у своих же актеров.