|
Неизвестная война. "Неизвестная война" (по удачному определению Г. Сагановича), продлившаяся семь лет, привела к сокращению народонаселения вполовину: восстановилось оно лишь к середине XIX в. Так, в соответствии с переписью 1835 г. население белорусских территорий оказалось примерно тем же, что до войны 1654-1667 гг. Речь идет о массовом истреблении: известно, что в одном лишь Мстиславле было убито около 10.000 человек. Приветствовалось не только уничтожение "латинства" и униатства, но и искоренение местных евреев. В результате на польско-белорусской территории осталась лишь одна десятая часть еврейского населения, а в целом число погибших евреев превысило сто тысяч. Известно, что при захвате Полоцка в Двине за один лишь день было утоплено около трехсот евреев, отказавшихся принять крещение, а в Могилеве их вырезали более двух тысяч. В целом из трех миллионов жителей к 1667 г. осталось немногим более миллиона с четвертью. За пределы Речи Посполитой были вывезены не только библиотеки, книжные собрания монастырей, но и образованные люди, ремесленники, крепостные актеры и т.д., значительная часть из которых погибла в пути, а остальные были вынуждены прилагать свои умения и таланты на ниве иной культуры. Так, Л. Лыч и В. Новицкий отмечают, что Оружейная палата Московского Кремля, Валдайский, Иверский, Воскресенский, Ново-Иерусалимский монастыри и Коломенский дворец созданы по преимуществу руками мастеров, вывезенных с центральных и восточных территорий Речи Посполитой. Ряд исследователей находит белорусские мотивы и в так называемом "нарышкинском" барокко. В самой же Белой Руси ремесла и спустя столетие не достигли прежнего расцвета. Население стало покидать разграбленные города, а порой и пределы страны. Особенно это касалось людей талантливых, способных найти себе применение и на чужбине. Такова судьба Симеона Полоцкого, композитора Е. Славинецкого, певца И. Календы и др. начавших профессиональное восхождение в России, а также музыкантов А. Кулаковского, К. Провинского, С. Булавинского и др., которые отныне концертировали в Европе. Горожане, чьи способности не были столь выдающимися, а амбиции – не столь мощными, уходили в деревни в извечной надежде на землю, которая не подведет, даст прокормиться. Итак, подведем итоги: в Россию были вывезены (или просто-напросто уничтожены) библиотеки и книжные собрания монастырей, школ, коллегиумов; погибло огромное количество людей; насильно или вынуждено мигрировали профессионалы. Добавим к этому тот факт, что шляхта оставалась преимущественно католической и пропольской, а также то, что со вторжением Алексея Михайловича началось очередное насильственное обращение населения – на этот раз в православие. — 49 —
|