Общее и особенное. Именно на различия восточнославянских племен и соплеменностей указывает автор "Повести временных лет", отмечая, что они имели "каждо свой нрав". Летописец подтвердил это положение рядом конкретных фактов (различиями в брачных обычаях полян и древлян и, наоборот, аналогии в погребальных обычаях радимичей, вятичей и северов). Известно, что только у предков белорусов и некоторых других древних народов, в культуре которых сыграли существенную роль балты, например, у т.н. "жмуди" – сохранился обычай почитания змей. Важной особенностью протобелорусской культуры является наличие неизвестных в фольклоре других народов Киевской Руси божеств-олицетворений Ліолі (весны), Тіоці (лета), Жыценя (осени) и Зюзі (зимы), а также – подземного божества и божества лесных пожаров Жыжэля. Интересно и то, что у наших предков в этот период практически отсутствует оригинальный богатырско-героический эпос, воспевающий готовность к территориальной экспансии. Можно – пусть и не стопроцентно (поиск "стопроцентности" в делах столь минувших дней безуспешен) – попытаться реконструировать некоторые особенности населения Полоцкого и Туровского княжеств в период Киевской Руси:
Великое Княжество – литовское или белорусское?Начало ВКЛ. Между балтскими племенами и западными княжествами Киевской Руси издавна существовали множественные связи. Кроме того – что важно для консолидации этносов – существовал и общий "образ врага" в лице германцев (по преимуществу представленный Тевтонским орденом и Орденом Меченосцев, впоследствии объединившихся в Ливонский орден). Благодаря дипломатии Миндовга было подписано соглашение 1250 г., позволившее избегнуть нашествий ливонских рыцарей. Процесс объединения земель, начатый Миндовгом, был продолжен при Гедимине, Ольгерде, Кейстуте, Ягайле и Витовте, что привело к возникновению обширного государства. — 35 —
|