|
Но решение актуальной для всей психологической науки проблемы общего через выявление различий, в свою очередь, создает целый ряд новых проблем, составляющих специфику уже непосредственно кросс-культурного психологического исследования. По нашему мнению, сама постановка вопроса выдвигает в качестве ключевой проблему сходства – различия. С одной стороны, как было отмечено выше, выделение общечеловеческого требует проверки путем отделения культурно-специфического. Но, с другой стороны, для того, чтобы проводить сравнения двух или более культур по какому-либо параметру (что, в самом общем виде, и представляет собой кросс-культурное исследование), необходимо предварительно удостовериться в том, что сам этот параметр, а также применяемые в той или иной конкретной методике варианты его представления, являются общими для всех сравниваемых культур. Следовательно, любой элемент культуры представляет собой сочетание двух аспектов – общего и специфического. Для разрешения этой проблемы Berry был предложен план исследования, оперирующий понятиями имического и итического. Если при проведении исследования не учитывать этих аспектов, то, как правило, происходит навязывание исследователем какого либо имического компонента собственной культуры в качестве итического для других культур. Если параллели между имическими компонентами различных культур проводятся произвольно, то есть их правомерность ничем не подтверждается, то исследование строится на изначально неверных основаниях. Для того, чтобы избежать этой фундаментальной ошибки, необходимо вначале детально изучить имические компоненты каждой из исследуемых культур в отдельности. Затем, на основании полученных знаний, подбирается ряд тех имических компонентов, которые действительно в наибольшей степени соответствуют друг другу. Наконец, выделяется тот общий критерий, который и позволяет проводить аналогию, и используется в качестве параметра сравнения. Для проведения такой процедуры выявления подлинного, а не произвольно присвоенного итического аспекта необходима консультация со стороны экспертов от каждой из исследуемых культур. Это позволит минимизировать этноцентризм исследователя, а также компенсирует или хотя бы раскроет возможный недостаток фактических знаний о той или иной культуре. Следует отметить, что предложенный Berry план все же требует, на наш взгляд, привлечения интуиции исследователя, так как иначе потребовалось бы планомерное сопоставление всех имических компонентов, что трудно себе даже представить. Но такой подход к объединению общего и специфического аспектов вызвал в научном сообществе дискуссию о том, что же следует изучать – итическое или имическое? Это привело к разделению, соответственно, на собственно кросс-культурную и культурную психологию, причем последняя, по мнению некоторых авторов, представлена несколькими значительно отличающимися друг от друга программами. Хотя в настоящее время предлагаются некоторые варианты преодоления этих противоречий, приемлемого для всех объединения еще не произошло, поэтому различные области психологической науки, занимающиеся исследованием культуры, целесообразно рассматривать по отдельности. — 248 —
|