Самовнушение в древности и сегодня

1. Медитация не должна превращаться в идефикс.

2. Заниматься медитацией следует не более 30—
   45 минут ежедневно.
3. Постепенно заменяйте пассивные медитативные
   упражнения динамическими.
4. После медитативных сеансов занимайтесь деятель-
   ностью, мобилизующей нервную систему.
5. Практикующий не должен отрываться от своих
   семейных, служебных и общественных обязанностей.
6. Практикующий не должен стремиться к идеалам,
   которые не соответствуют его природе.

Существенной частью медитативной практики является
временный отказ от нее или сведение ее к уровню
релаксационных упражнений. Чтобы проиллюстрировать
эту на первый взгляд парадоксальную мысль, используем
содержание десяти древних японских картин под назва-
нием «Поиски утерянного вола». На первой картине
нарисован крестьянин, который ищет своего вола. Его
сознание заполнено мыслью, что вол пропал, и он
(крестьянин) несчастен. На второй картине крестьянин
нашел следы вола, но он не уверен, его ли это вол.
Пятая картина показывает крестьянина с волом. На
шестой картине показана радость крестьянина по поводу
находки вола. На седьмой картине изображен только
крестьянин — вол спрятан и даже забыт. На восьмой
картине нарисована окружность. Она символизирует идею,
что все вернулось к своему началу. Девятая картина пред-
ставляет сельский пейзаж, а десятая показывает, как
крестьянин идет на базар. Этот ряд картин в абстрактной
форме показывает сущность рационального поиска. Про-
павший вол может символизировать утерянное спокойст-
вие, здоровье, потерю веры в истину. Вначале поиск идет
хаотично, во всех возможных направлениях. Случайно по-
падаются какие-то следы, но неизвестно, насколько они
верны. В том, что следы правильные, человек убеждается,
когда по ним находит утерянное. Если вол укрощен и
отведен на свое место, чем восстанавливается прежнее
равновесие, то он может быть забыт. Включаясь снова
в свои ежедневные дела, человек забывает самого себя.
Последние две картины показывают, что природа и