|
Вследствие повышения чувствительности к следам
прошлой психической деятельности у практикующих
медитацию могут наблюдаться патологические угрызения
1 См.: Лондон Дж. Поли. собр. соч. Т. 12. М, —Л., 1928—
1929. — Прим. ред.
совести и неадекватное чувство вины. Возможно, что
появится и стремление к социальной изоляции. Эти и
другие подобные симптомы показывают, что занятия меди-
тацией проводятся неправильно. Одной из возможных
ошибок может быть излишняя длительность тренировок
(более 1 часа). Другая причина может крыться в неблаго-
приятном психологическом климате, который окружает
практикующего, способном во время медитации осво-
бождать и усиливать следы прошлой психической деятель-
ности. Поэтому прежде, чем заниматься высшими
ступенями медитации, практикующий должен принци-
пиально разрешить все свои проблемы. Особенно
серьезные последствия могут возникнуть у лиц, страдаю-
щих невротическими заболеваниями. Необходимо отме-
тить, что те феномены, которые могут быть и началом
психического заболевания, в западной оккультно-мисти-
ческой литературе принимаются за положительные реак-
ции, а в определенных случаях и за цель занятий.
Здесь надо отметить и психопатологическую сущность так
называемого «божественного присутствия», имеющего
место у некоторых религиозных лиц. Почти все религиоз-
ные лидеры до своего появления перед массами с новой
религиозной доктриной продолжительное время проводили
в отшельничестве, где и получали «божественные
откровения». Появление навязчивых мыслей и явлений
характерно и для второго этапа практикования дзен, что
в соответствующей терминологии называется «маке»
(то есть мир призраков). Практикующие дзен верили, что
если медитирующий боится их и поэтому непрерывно
концентрирует на них свое внимание, то он никогда не
достигнет «просветления» (сатори). При достижении «про-
светления» (третья степень дзен) эти явления исчезают.
Считается, что достигший Сатори испытывает личностную
трансформацию, при которой происходит интеграция его
качеств. Его способности к определенной деятельности
трансформируются в способности к другим деятельностям,
которые до сих пор были ему чужды. Он легко осваивает
незнакомые и новые прежде области науки, искусства и
философии. Для испытавших сатори характерно полное
успокоение нервной системы, расслабленное, мягкое
выражение лица и ровные манеры. Наличие нервности
в поведении некоторых практикующих дзен считается
верным признаком того, что они еще не прошли через
сатори.
Вероятность появления неблагоприятного психическо-
го эффекта у практикующих медитацию может быть све-
дена к минимуму, если будут соблюдены следующие тре-
бования.
— 73 —
|