|
социаций. Вне художественного контекста мир религиозной фантазии значительно потерял бы в своей выразительности. Вместе с тем религиозное содержание многих художественных произведений древ- него мира, средневековья и Возрождения нельзя объяснить данью внешним требованиям или моде. В нем преломилось своеобразие как общественной жизни прошлого, так и мировоззрения их создателей. 337 Аналогично фундаментальные противоречия современного общества, его кризисные состояния и угрожающие ему катаклизмы получают отражение в художественных образах, в том числе и религиозного искусства, XX столетия (М. Шагал, С. Дали, Л. Гудиашвили, М. Ше- мякин - в изобразительном искусстве, О. Нимейер - в архитектуре, и др.). В нашей стране в искусстве последних десятилетий сложилось несколько художественно-эстетических подходов к религиозным обра- зам и сюжетам: 1) их воспроизведение в соответствии с каноническими требо- ваниями христианских церквей, существующих в нашей стране (труд художника-кописта, современные версии традиционных сюжетов); 2) осмысливание в образно-художественной форме исторической роли религии в судьбах Отечества и его культуры. Наибольший резо- нанс в этом направлении получили художественные решения, связан- ные с христианством (например, творчество писателей В. Тендрякова, В. Солоухина, Ч. Айтматова, художника И. Глазунова); 3) развитие темы нравственно-религиозного содержания смысла жизни и деятельности человека (поэты Б. Пастернак, С. Аверинцев, писатель А. Солженицын и др.); 4) художественное воплощение неоориенталистских (в том числе теософских и антропософских) воззрений, сочетаемых иногда с христианскими, в том числе и православными версиями истории и культуры (писатель Д.Андреев, художник О. Кандауров и др.). Нередко между названными направлениями отсутствуют жесткие границы, имеет место взаимопроникновение образно-художественного материала и элементов философско-эстетических концепций. Конкрет- ный анализ эволюции творческих решений помогает выяснить "доминанту" в соотношении эстетической, философской, нравственной и религиозной составляющих, преломившихся в образно-художествен- ной форме современного искусства. Раздел шестой СВОБОДА СОВЕСТИ Современное понимание свободы совести имеет в виду обеспечение в обществе таких демократических прав и свобод, которые га- рантируют личности свободу по отношению к религии, свободу убеж- дений и возможность их проявления в действиях и поступках не в — 363 —
|