Социальный статус психотерапии

По масштабности семинар Лакана едва ли сопоставим с психотерапевтическими исследованиями, однако его влияние во много раз превосходит высшие достижения этих исследований. Лакан стал властителем дум целой эпохи, ему удалось собрать вокруг себя гуманитарную и художественную интеллигенцию самых разных направлений и ориентаций. По сей день продолжаются споры об истинном значении концепций, понятий и даже отдельных терминов ученого,

ведется борьба за право называться его учениками, разъяснять смысл его работ и т. п. Н. С. Автономова обращает внимание на то, что огромная популярность Лакана во многом обусловлена харизмой его личности, «его "шаманством" и поныне вовлекающим адептов в кровавые баталии за раздел духовного наследия» (5, с. 29).

Если психотерапевтические исследования сыграли важную роль в признании психотерапии медицинским сообществом, то семинары Лакана сделали ее частью гуманитарного знания и образования. Лекции Лакана в госпитале св. Анны слушал, будучи студентом Эколь Нормаль, Мишель Фуко, организатором таких курсов был в то время философ-марксист Луи Альтюссер, а позже сам Фуко в качестве преподавателя психологии водил в этот госпиталь своих слушателей, в числе которых был и Жак Деррида. «Я придерживаюсь идеи, - говорил в 1955 г. Жан Ипполит, - что изучение безумия - отчуждения в глубоком смысле этого слова - находится в центре антропологии, в центре изучения человека» (Цит. по: 171, с. 9). Это общепринятое среди французской интеллигенции второй половины XX в. убеждение было культивировано Лаканом. Неудивительно, что его семинар стал колыбелью столь популярных и востребованных гуманитарными науками философских течений, как структурализм, постструктурализм и постмодернизм. С другой стороны, благодаря этим семинарам психологи, психотерапевты и психиатры открыли для себя философию.

Между тем, вплоть до начала 50-х гг. Лакан придерживался традиционных взглядов на специфику психоанализа. В диссертации по медицине 1932 г., посвященной параноидальным психозам, он относил к преимуществам психоанализа по сравнению с психиатрией открытость его терапевтической практики, а также энергетическую теорию, выполняющую в осмыслении психологических феноменов функцию

«концептуальной арматуры». Вместе с тем, он подчеркивал, что по критерию научности психология, изучающая чувства, желания, представления и прочие субъективные феномены, проигрывает психиатрии, предметом которой являются объективные церебральные структуры и процессы. Это представление и обусловило, в конце концов, его обращение к структурной лингвистике.