|
Позже, вспоминая о нём и встречаясь со сходной однозначностью событий в жизни других людей, я не раз отмечал удивительный факт: каждый раз настолько своё, индивидуальное стечение обстоятельств, не позволяющее произойти в жизни данного человека чему-то другому, что закрадывается мысль о запланированности этого самого стечения обстоятельств. И ещё один пример – встреча с женщиной, которой когда-то был поставлен диагноз – шизофрения. Проводимое ей лечение имело результатом снижение интенсивности «продуктивной симптоматики» и растягивание её личностных процессов на многие годы. На фоне постоянного приёма психотропных препаратов, внутреннее действо, хотя и медленнее, продолжалось, и (примечательно!) действительное облегчение пришло не в связи с длительно проводимым лечением, а после, в каком-то смысле, заключительного процесса этого этапа её «движения»: она «увидела круг» (мандала!) и в нём «светлый образ женщины, как на иконе». После этого всё прошло: «стало очень светло и спокойно в жизни». Полностью исчезла «продуктивная симптоматика». С этого момента позитивные изменения в ней отмечены и окружающими. Конечно, многолетний приём психотропных средств и социальная бирка-диагноз, внесли свои коррективы в её жизнь. Но, по завершении всего, она стала сама замечать, что относится к происходящему вокруг (в том числе и к отношению окружающих к себе) спокойно, с пониманием. 4. Исходя из того, что сегодня отмечается явное нарастание количества эмпирических подходов в психологии, психотерапии и психиатрии, можно предполагать и надеяться, что когда-то оно достигнет некой критической точки, за которой грядут кардинальные перемены. И, в частности, вместо выискивания новых названий тем или иным психическим состояниям, психиатрия обратит своё внимание на истинную их природу и, соответственно, обратится к иным, нежели только медикаментозные, подходам в психиатрической помощи. Нарастают и тенденции к интеграции научных знаний о психике с учениями различных философско-религиозных направлений. Лагерь сторонников Юнга, Лейнга, Маслоу, Фромма, Грофа, Уилбера, Бейтсона, Саймонтонов, Лукоффа, Рольф, Морено, Перлза, Минделла, Лоуэна, Ассаджиоли, и многих других специалистов, в том числе и из России, представляющих различные эмпирические подходы в личностной работе, всё увеличивается. В то же время увеличивается и число людей, получивших опыт эмпирического самоисследования, и на своём опыте подтвердивших жизненность и практическую ценность эмпирических подходов. С этой точки зрения, интересен набросок проекта Р.У.Лейнга, обращённый в наше ближайшее будущее: «Вместо больницы для душевнобольных – своего рода ремонтного завода для людей – нам нужно место, где люди, далеко путешествовавшие и, следовательно, более потерянные, чем психиатры и другие здоровые люди, могут продвинуться дальше во внутреннее пространство и время, и вернуться назад. Вместо церемонии деградации психиатрического обследования, диагностирования и прогнозирования нам нужно подготовить для тех, кто к этому готов (говоря психиатрической терминологией, для тех, у кого вот-вот будет шизофренический срыв), церемонию инициации, через которую личность пройдёт при полном общественном одобрении, погрузится во внутреннее пространство и время и вернётся назад с помощью тех, кто там уже был. Говоря с психиатрической точки зрения, это бы явилось помощью бывших пациентов пациентам будущим по схождению с ума». (70, стр. 307) — 56 —
|