|
Деятельность (в том числе и те её виды, которым дано название – профессия) «избирается» человеком в соответствии с его природными психологическими задатками и способствует познанию себя, что неукоснительно сопряжено с прохождением предназначенного и обретением определённого опыта. При этом человек, имея свободу выбора, может сознательно – а) использовать ресурсы профессии для того, чтобы познавать себя, проходя предназначенное и получая определённый жизненный опыт; ИЛИ б) использовать ресурсы профессии для того, чтобы противодействовать реализации предназначенного ему варианта познания себя. Практика показывает, что именно выбор второго пути приводит к формированию «профессиональной деформации». Таким образом – «профессиональная деформация» – это результат использования ресурсов, предоставляемых деятельностью (профессией), для противодействия проявлению предназначенного, для противодействия познанию себя. Я ограничусь перечислением исходных предпосылок, которые направляют человека к реализации первого или второго выбора, так как они подробно рассмотрены в соответствующих разделах этой работы и в соответствующих литературных источниках, список которых также приведён в этой работе. Врождённые исходные предпосылки, которые направляют человека к реализации первого выбора и способствуют успешности возможного познания себя. 1. Предназначенное – «программа» жизни (чувственные комплексы и их динамика, закладки вынашивания-рождения, кармический сценарий и далее…); Человечество имеет в своём распоряжении много мудрых книг, в которых изложена «Вечная Философия» и описан путь, который надо пройти, чтобы достичь желаемого познания себя. При этом во всех них, в той или иной форме, сообщается и то, что путь этот должен быть пройден с соблюдением одного непременного условия, осознанное выполнение которого обязательно: прохождение предназначенного. Надежда на то, что кто-то (в том числе и пребывание рядом с кем-то значимым) приведёт к желаемому мимо того, что предназначено прожить – наивна (одна из иллюзий). 2. Ведение (сны, «случайные» события, синхронистичность, архетипы, «динамика долгов» – аналогия этому феномену отслеживается в том, что вкладывается в понятие созависимость, Anne Willson Shaeff …). 3. «Зеркала» в межличностном общении (уместно помнить, что если открытие нового зеркала болезненно для обеих – или более, – сторон, то его закрытие тоже может сопровождаться болью, как у тех, кто реализовал представившуюся возможность познания себя, так и у тех, кто её пропустил; однако качество этой боли у них будет кардинально разным). — 60 —
|