Психодиагностика

1. Взрослые испытуемые поднимали вопрос об источнике индивидуальных различий. Они интересовались, имеет ли наука на этот счет определенный ответ.
2. Они задавались вопросом, означает ли интеллект усвое­ние социальных норм и правил.
3. Интеллект рассматривается как продукт «высших пси­хических функций», при этом могут использоваться и «компьютерная» и «логическая» метафоры.
4. Большая часть других выделенных особенностей каса­лась адаптации к физическому окружению и процессу обучения, роли социо-экономического статуса семьи и наследственной обусловленности интеллектуальных спо­собностей, влияния учителей на формирование индиви­дуальных различий, влияния обучения математике, под­нимался также вопрос, приобретается интеллект или его нужно скорее рассматривать как некий «дар».

Авторы этого исследования считают, что просто описы­вать то, что говорят испытуемые, как это делал Стернберг, недостаточно. Они хотят доказать, что два фактора, а сле­довательно, и два механизма, оказывают влияние на конк­ретные социальные репрезентации. Это степень знакомства с интеллектуальными достижениями и процессы, связан­ные с поддержанием социальной идентичности.

Действие отмеченных факторов, или механизмов, было продемонстрировано с помощью примеров, взятых из ин­тервью. Авторы пришли к выводу, что чем менее участники исследования были знакомы с проблемой индивидуальных различий, тем в большей степени они были сторонниками теории «природной одаренности» в объяснении интеллекту­альных различий. Часть испытуемых придерживалась мне­ния, что природа индивидуальных различий таинственна и непредсказуема, а сам интеллект рассматривался как «дар». Кроме того, наблюдалась такая закономерность: ма-

тери, работающие вне дома, были в большей степени склон­ны думать, что интеллект подчинен преимущественно про­цессу созревания, по сравнению с матерями, работающими на дому. Каругати (1990, с. 145) использовал данное наблю­дение как свидетельство того, что механизмом этого разли­чия служила социальная идентичность образу «хорошей матери».

4.2.3. Культурно-специфический характер житейских представлений об интеллекте

Берри и Беннет (1992) показали, что имплицитно содер­жащиеся в социальных репрезентациях взгляды на интел­лект носят культурно-специфический характер. Изучая племя крии, живущее на севере Канады, они выявили в их языке 20 слов, относящихся к характеристикам сферы ин­теллекта. Шестидесяти членам племени, умевшим читать, было предложено разделить эти 20 слов на классы, содер­жащие в себе сходные слова. Метод многомерного шкали­рования ответов выявил два параметра. В первый биполярный параметр вошел кластер с такими словами, как «мудрый, много думает, внимателен, умеет чувствовать направление» на одном полюсе. На другом полюсе этого кластера оказались такие характеристики, как «глупый, ненормальный, тугодум». Во второй биполярный параметр вошли такие слова, как «упорный, сильный, смелый», на одном полюсе, и кластер с такими характеристиками, как «понимает новое» и «религиозен», на другом полюсе.