ДИАЛОГИ Отчет об интервью может быть написан в форме диалогов. Подчеркнем еще раз — информация берется из взаимодействия в интервью, но определенным образом оформляется и редактируется стилистически. Разговоры Сократа с его философскими оппонентами — классический пример философской дискуссии: вся информация включена в диалог, затем следуют немногочисленные интерпретации репортера — Платона. Историки философии имеют разные точки зрения на то, насколько диалоги Сократа являются прямым заимствованием из реальных философских диспутов — возможно, они были в основном или целиком придуманы Платоном. Независимо от того, являются ли они дословным воспроизведением или литературным творчеством, содержание философских диалогов продолжает нас интересовать и сегодня. В них ставятся принципиальные вопросы о природе истины, добра и красоты. Диалоги Сократа обладают ярко выраженной художественной формой — библиотекари до сих пор затрудняются с определением их в каталог — то ли отнести их к философии, согласно их содержанию, то ли — к литературе, соответственно художественной форме. ИСТОРИИ ТЕРАПЕВТИЧЕСКИХ СЛУЧАЕВ В отчетах о терапевтических интервью можно найти свободный и осмысленный подход к беседе и повествованию. Рассказы Фрейда о клинических случаях являются примерами захватывающего художественного представления беседы: за свои писательские труды он получил Премию Гете. Работы Р. Лэнга (Laing, 1962) также показывают, что, осторожно используя короткие беседы (проинтерпретированные с точки зрения теории двойного послания, психоанализа и экзистенциальной философии), можно передать совершенно новое понимание терапии в простой понятной форме. Журналы по научной психологии, как правило, требуют придерживаться безличного формального стиля. Если кто-то захочет найти очень личное повествование об экспериментальном исследовании, то стоит обратиться к такому исключению из этого правила, как «История случая в научном методе» Б.Ф. Скиннера (Skinner, 1961; см. также глава 5, «Открытость и эмо-Чии в исследовательском интервью»). Исследование случая — это образец, пример. В моем понимании, использование примеров — это не просто популяризация теоретических взглядов или наращивание «плоти на статистические кости» исследова-Ная. Скорее случай как типичное явление обладает своей собственной 270 Часть III. Семь этапов исследования с помощью интервью ценностью: он может служить средством обучения, как в дискуссии об этике Л. Лёвли (глава 6, «Этические теории»). Р. Донмойер (Donmoyer, 1990) писал, что использование рассказов в обучении напоминает нечто среднее между невыразимыми личностными и формальными четкими знаниями. Описание случая служит еще и основанием для обобщения в судебной и клинической практике (глава 13, «Репрезентативность»). — 236 —
|