Весь вопрос в этом. Не исключено, конечно, что ласточка бурю прочитывает, но и поручиться за это тоже нельзя. В аналитическом дискурсе вы исходите из предположения, что субъект бессознательного умеет читать. Это и есть ваша история бессознательного, ничего больше. Но вы не просто предполагаете, что он умеет читать, вы предполагаете, что можете его чтению обучить. Однако вот беда: то, что вы обучаете его читать, никогда, ни при каких условиях, не имеет абсолютно ничего общего с тем, что вы об этом можете написать. 9 января 1973 года 49 Жак Лакан Ещё: глава IV IV ЛЮБОВЬ И ОЗНАЧАЮЩЕЕ Другой пол. Случайность означающего и косность означаемого. Конец мира и бытие-на-стороне. Отсутствие сексуальных отношений восполняет любовь. Единицы. О чем ещё остается мне вам сказать теперь, когда, после многих лет Семинара слова мои так и не принесли долгожданного результата? Что ж, как раз поэтому в вещах, о которых предстоит рассказать, недостатка нет. Но поскольку все сказать невозможно, и на то есть причины, мне поневоле приходится вступить на ту узкую дорожку, где на каждом шагу подстерегает меня опасность соскользнуть в то, что, из сказанного, уже состоялось. Вот почему я попытаюсь сегодня проложить эту нелегкую тропу ещё раз: ведь перед нами, на горизонте, совершенно особая цель, которую недаром обозначил я в заглавии Семинара словом Ещё. 1 Уже на первом нашем занятии я высказал мысль, что наслаждение Другого, который, как я пояснил, символизирован телом, не является знаком любви. С этим, естественно, не согласиться нельзя — вы сами чувствуете, что это связано с тем, что я говорил раньше, и потому остается в силе. Но есть в этой формуле термины, которые заслуживают комментария. Наслаждение — это как раз то, что я попытался этим утверждением охарактеризовать. Зато Другой оказывается более, чем когда-либо, под вопросом. Чтобы Другой наполнился смыслом и заиграл всеми своими гранями, его необходимо заново выделать, отчеканить. С другой стороны, в основе использования этого термина должен лежать тот факт, что выговариваю его, пользуюсь 50 Жак Лакан Ещё: глава IV им именно я, я сам, и говорить я могу лишь с того места, которое, будучи означающим, занимаю. Мужчина и женщина, как говорил я вам в прошлый раз — это не более, чем означающие. Именно в этом, в высказывании как отчетливом воплощении пола, берет свое начало функция их обоих. — 29 —
|