Поскольку богиня сидела в доме Метаниры или на скале, ни разу не улыбнувшись, появилась Ямба, девушка, которая всех утешала. Ей следовало своими шутками и ужимками заставить Деметру засмеяться, чтобы обратить ее скорбь в нежность. Она добилась своего, рассмешив Деметру непристойными жестами. Белокурая богиня стала мягче и ласковее... Но по-прежнему оставалась безутешной... Царица наполнила кубок сладким вином и предложила его Деметре, но та от него отказалась, объяснив, что пить красное вино нельзя, это противоречит ее themis (природе). Мы легко можем понять богиню, как только узнаем личность похитителя, утащившего ее дочь в обитель мертвых, то есть того, кто скрывался под именем Гадеса или Плутона. В соответствии с текстом гимна, похищение произошло в Нисанской долине, с которой начинались владения Диониса... Похитителем девушки был именно он, подземный бог вина. Как же могла мать Персефоны принять его дар? Потому она и приготовила другой напиток, который не считался таинством Мистерий, поскольку его употребляли перед совершением инициации, и вместе с тем он стал одним из мистериальных символов. Его называли кикон, «смесь»... Это был совершенно особый напиток. Каждый, кто хотел пройти инициацию Элевсинских мистерий, должен был его попробовать... Смесь Деметры принимали после длительного поста. Ее употребление можно сравнить, по образному выражению поэта, с hosia, религиозным этикетом, который должна соблюдать мать во время траура после насилия, совершенного над ее дочерью, то есть после преступного деяния, похищения и сокрытия ее в царстве мертвых... Деметра стала нянькой маленького Демофона... Ребенок рос и все больше походил на бога... Каждую ночь богиня держала его над огнем, как держат полено. Она делала это тайно; родители ничего не замечали и только восхищались богоподобным обликом своего сына. Но однажды царица все-таки не смогла справиться со своим любопытством. Она пришла в ужас от того, как поступала богиня с ее сыном, и закричала: «Мой сын Демофон, эта чужестранка бросила тебя в огонь. Мне жаль тебя, я плачу по тебе». Деметра пришла в ярость. Она вынула мальчика из огня и положила его на пол. Его сразу же схватили прибежавшие в панике сестры. Тогда Деметра призналась, кто она такая. При этом ее упрек относится не только к царице, но и ко всему человечеству: «Вы, смертные, невежественны и бездумны: вы не понимаете того, с чем вам приходится иметь дело, не умея различать добро и зло». Примером тому может служить Метанира. Поступая с ее сыном таким странным образом, Деметра могла бы сделать его бессмертным. Теперь он остался простым смертным, как и все остальные люди. Для себя богиня потребовала построить храм у чистого источника... Ее воля была выполнена. Деметра удалилась в этот храм и остановила рост всего живущего на земле. Боги перестали получать жертвоприношения, пока Зевс не послал Гермеса в подземный мир, чтобы возвратить Кору ее матери»236. — 163 —
|