|
Для меня подход с точки зрения развития необходим. Он действует как изначальное или пограничное условие, что уравнение в математике должно выполняться, иначе «решения» будут лишь общими. В психологии наши размышления о процессе развития и его стадиях фокусируются на особенностях человека и помогают открыть историю ранней травмы — то, что нуми-нозные переживания часто не сильно затрагивают. Однако нуминозное, даже в сфере травмы, может затем предложить чувство смысла и цели, в чем часто терпят неудачу модели развития. Сочетания общего поля между аналитиком и анализируемым и размышлений о развитии соединяют вместе вневременное поле опыта с временным; и из этого сочетания может возникнуть образ или восприятие исторического события.169 198 Приложение Б Комплекс слияния и поле: «Руководство для озадаченных» П оля функционируют в пространстве человеческого тела, например, соединяя сознательные и бессознательные процессы; а также простираются из тела вовне, воздействуя на других людей и даже на материальные объекты. Когда взаимодействуют два человека, взаимодействуют их поля, формируя «интерактивное поле». Поскольку два человека создают свое собственное особое поле, нам нужно считать это поле их полем, наделяя его личностной характеристикой. Однако концепция поля есть нечто гораздо большее, нежели сплав субъективных психических состояний каждого человека. Нет, здесь, как и в физике, поле подчиняется собственным законам: специфичное поле, возникающее между двумя людьми, характеризуется общей динамикой. Архети-пическая, а не личностно-субъективная динамика управляет его свойствами. Например, важный паттерн, широко распространенный, в алхимической мысли (являющейся источником информации о качественных формах, которые поле способно принимать) утверждает, что за союзом противоположностей следует неупорядоченность, известная как нигредо (nigredo), и что эта последовательность направлена на определенную цель. В алхимическом мышлении этот паттерн не случаен, а, скорее, является синхронистическим событием, которое происходит и регистрируется как важное вследствие смысла, порожденного совпадением. Сходным образом комплекс слияния можно понять как одну из многих моделей, манифестируемых полем. Альтернативный способ мышления —сосредоточиться первым делом на комплексе, генерирующем поле, во многом подобно тому, как электрический заряд порождает магнитное поле. Оба подхода могут быть полезными. 199 Такие полевые свойства выходят на свет, когда мы внимательны к ним, другими словами, когда мы наблюдаем их воображаемым взором. То, что мы «видим» в поле, пробуждает к жизни латентные полевые качества (по аналогии с тем, что говорил Юнг: вы вытаскиваете наружу то, что видите в человеке). Например, аналитик, обладающий спектром переживаний, включающих в себя нуминозное измерение психики, может воспринять это в течение терапевтической сессии, возможно, как ощущение «света» в поле и анализируемом. Аналитик, подобный Фрейду, который говорил, что ему неведомо это «океаническое переживание», увидит это по-другому. Он или она может воспринять совсем иную динамику анализируемого, например, совокупность защит. Каждый из этих аналитиков будет иметь тенденцию пробудить к жизни иное качество поляг В этом смысле сознание человека и поведение его воздействуют на поле, что время от времени приводит к изменениям в архе-типическом процессе и, стало быть, в природе поля. — 145 —
|